الصفحه ١٠٤ : مُسْلِمُونَ)(١) [آل عمران : ١٠٢] ففيه الفعل المضارع (تموتن) مجزوم بعد لا الناهية ،
وعلامة جزمه حذف النون
الصفحه ١٢١ : الغائب ، استقام العود.
ـ حذف حرف الجر
على التوسع ، فينصب ما بعده بعد أن كان مجرورا ، ويكون نصبه على
الصفحه ١٩٠ :
وقد ذكر تقدم المفعول به لحصر الفاعل فى :
(وَما يَعْلَمُ
تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ) [آل عمران
الصفحه ٤٢٠ :
ومنه قولك :
محمود والله لا أهمله ، وسمير وعمرى لا أرحل عنه ، وعلىّ بالله لا أصيبه.
١٤ ـ قبل
الصفحه ٤٢٢ :
أ ـ رجحان النصب :
يترجح نصب
الاسم المتقدم المشغول عنه فى المواضع الآتية :
١ ـ أن يقع بعد
الاسم
الصفحه ١٠ : : (وَلِلَّهِ عَلَى
النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) [آل عمران : ٩٧] (من) اسم موصول
الصفحه ١٤٠ : زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً) [آل عمران : ٣٧]. أى : أصاب أو صادف عندها رزقا ، فيكون (رزقا
الصفحه ١٤١ : عليه.
ومنه قوله
تعالى : (فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ
وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) [آل عمران : ١٤٣] ، (وَأَنْزَلَ
الصفحه ٢١٠ : بَلْ أَحْياءٌ)(١) [آل عمران : ١٦٩] بالياء فى (يحسب) ، فيكون تقدير الفاعل : حاسب ، ويكون
الكلام : ولا
الصفحه ٢١٦ : عمران : ١٥٦].
ومنه أن تقول :
هو يعطى ويمنع ، ويحيى ويميت ، هو يسمع ويبصر ...
ـ التهويل ،
كأن يقال
الصفحه ٣٧٠ : فعلته فى الزمن الماضى ، أى : ما فعلته فيما انقطع من عمرى ،
فاشتقاقه من القط ، أى : القطع ، وهو ظرف زمان
الصفحه ٣٧٧ : حَوْلِكَ) [آل عمران : ١٥٩].
* ومن ظروف المكان كذلك :
ـ أين ـ أنى (للاستفهام
والشرط).
ـ أى (مضافة
إلى
الصفحه ٤٦١ : .
المفعول لأجله :
تقول : قمت ،
وقام زيد إعظاما لك. (على التعليق بالثانى)
قمت ـ وقام له
زيد ـ إعظاما لك
الصفحه ٣٤٣ :
النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً) [التحريم : ٣] ، (وَإِذْ قالَ مُوسى
لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ
الصفحه ١١٤ : بالفعل.
ومثله : أمر له
بجائزة ، حكم عليه بالغرامة ، أعطى من ماله للفقراء ، أعاد لك بالخير ، استغفرت لك