٣ ـ أن تقع بعد «بينا ، وبينما» : من ذلك قول حرقة بنت النعمان ، أو هند بنت النعمان :
فبينا نسوس الناس والأمر أمرنا |
|
إذا نحن فيهم سوقة نتنصف (١) |
ومنه قول الشاعر :
بينما المرء فى فنون الأمانى |
|
فإذا رائد المنون موافى |
٤ ـ أن تقع بعد لما : كما فى قوله تعالى : (فَلَمَّا جاءَهُمْ بِآياتِنا إِذا هُمْ مِنْها يَضْحَكُونَ) [الزخرف : ٤٧](٢).
* ومما جاء متضمنا (إذا) الفجائية : قوله تعالى :
ـ (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ خامِدُونَ) [يس : ٢٩].
ـ (أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ) [يس : ٧٧].
ـ (فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى) [طه : ٢٠](٣).
ـ (وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ) [يس : ٣٧].
ـ (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ) [يس : ٥١](٤).
__________________
(١) (بينا) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، والألف للإشباع وهو مضاف. (نسوس الناس) فعل وفاعل مقدر ومفعول به ، والجملة فى محل جر بالإضافة. (والأمر أمرنا) مبتدأ وخبر ، وضمير المتكلمين مبنى فى محل جر بالإضافة ، والجملة إما فى محل جر بالعطف على ما قبلها ، وإما فى محل نصب على الحالية. (إذا) فجائية مبنية لا محل لها. (نحن) ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. (فيهم) شبه جملة متعلقة بالتنصف. (سوقة) خبر المبتدإ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة. (نتنصف) جملة فعلية فى محل رفع ، صفة لسوقة. (هم) ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. خبره الجملة الفعلية (يضحكون) ، أما شبه الجملة (منها) فهى متعلقة بالضحك.
(٢) (هم) ضمير مبنى فى محل رفع ، مبتدأ. خبره الجملة الفعلية (يضحكون). أما شبه الجملة (منها) فهى متعلقة بالضحك.
(٣) جملة (تسعى) صفة لحية فى محل رفع.
(٤) شبه الجملة (فى الصور) نائب فاعل لنفخ فى محل رفع.