(وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا) [الأحزاب : ١٠]. (قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا) [الجاثية : ٣٢].

ومنه : (نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلاً) [الإنسان : ٢٣]. (يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) [الإنسان : ٦] ، (وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلاً) [الإنسان : ١٤]. (قَدَّرُوها تَقْدِيراً) [الإنسان : ١٦]. (وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ تَبْدِيلاً) [الإنسان : ٢٨].

تلحظ أن صيغة المصدر تتلاءم مع صيغة الفعل ـ ثلاثيا أو رباعيا أو خماسيا أو سداسيا ـ حيث كان : وضع وضعا ـ رتّب ترتيبا ـ اطمأنّ اطمئنانا ـ ظن ظنونا ـ نزّل تنزيلا ـ فجّر تفجيرا ـ ذلّل تذليلا ـ قدّر تقديرا ـ بدّل تبديلا.

وتقول : أكرم إكراما ـ أسدى إسداء ـ أنهى إنهاء ـ تعلّم تعلّما ـ تزكّى تزكّيا ـ أعجب إعجابا ـ آمن إيمانا ـ أطلق إطلاقا ـ ألغى إلغاء ـ تفانى تفانيا ـ أعاد إعادة ـ استخرج استخراجا ـ استعدى استعداء ـ استمال استمالة ـ انبرى انبراء ـ انصرف انصرافا ...

وتقول : تعدّى تعدّيا ، وعدّى تعدية ، وعادى معاداة ، قوّى تقوية ، وتقوّى تقوّيا ـ ولّى تولية ، والى موالاة ، تولّى تولّيا ، توالى تواليا ...

قاتل قتالا ومقاتلة ، وقاوم مقاومة ، وناهض مناهضة ...

وتقول : جال جولانا ـ صهل صهيلا ـ عوى عواء ـ نأى نأيا ـ قال قولا ـ باع بيعا ـ مال ميلا ـ سعد سعدا ـ فاز فوزا ـ صبر صبرا ـ سقى سقيا ـ ذهب ذهابا ـ علا علوا ـ وقف وقوفا ـ صاغ صوغا وصياغة ...

ب ـ المصدر :

يعمل المصدر النصب فى المفعول المطلق مطلقا ، سواء أكان ذلك لفظا ومعنى ، نحو : أعجبت باحترامك الآخرين احتراما شديدا. حيث (احترام) الأول مصدر مماثل فى اللفظ والمعنى لاحترام الثانى المنصوب به.