البحث في شرح الكافية الشّافية
٥٦/١ الصفحه ٥٥٩ :
فهرس الآيات
الآية
رقم الآية
الجزء / الصفحة
الفاتحة
الصفحه ١٧٤ : الآطال (٥) نهد ذو خصل (٦)
__________________
(١) الصفائح : حجارة
عراض. ينظر : القاموس (صفح
الصفحه ٢٤٣ : أخرجكما من
بيوتكما» (٣).
وإن كان الجزآن
مميزين لكليهما فلهما من اختيار مجيئهما بلفظ الجمع ما لهما حين
الصفحه ٢٥٨ : : «رمضان»
و «أرمضة» و «عيّل» و «أعولة» و «جزّة» و «أجزّة» و «نضيضة» (٣) و «أنضّة».
وقد أشرت إلى
ذلك بقولى
الصفحه ٥٤ : ).
والبيت لبنت مرة بن عاهان فى خزانة
الأدب ١١ / ٣٨٧ ، ٣٩٩ ، والدرر ٥ / ١٦٣ ، ولبنت أبى الحصين فى شرح أبيات
الصفحه ١٨٥ : الدانى ص ٦٠٦ ، وخزانة الأدب ١١ / ٢٤٥ ، ورصف المبانى ص
٢٩٣ ، وشرح الأشمونى ٣ / ٦١٠ ، وشرح ابن عقيل ص ٦٠٠
الصفحه ٨ : ) [الإخلاص : ١ ـ ٢] من ثلاثة أوجه :
أحدها : أن
اتصال «عزير» بـ «ابن» لأنهما جزءا جملة واحدة ، ألزم من اتصال
الصفحه ٩٨ : وما أشبهها ما دامت معارف لا تنصرف ، وإذا
نكرت انصرفت لعدم جزء العلة.
وفى «أحمر»
وشبهه خلاف : فمذهب
الصفحه ٢٢٩ : ] قبله مثله فجزاه بالقتل لئلا يصنع لغيره مثله.
وفيه يقول
الشاعر : [من البسيط]
جزى بنوه أبا
الصفحه ٢٤٢ : كليهما
بقصد توفيه
(ش) إذا أضيف جزآن إلى كليهما ، ولم يفرق المضاف إليه ، جاز
فى المضاف أن يجمع
الصفحه ٢٤٤ : حال كونهما مميزين لكليهما ما ثبت لهما فى حال إضافتهما إلى ما هما جزآن له.
ثم مثلت بـ «ضخما
الرّءوس
الصفحه ٢٥٥ : )
و (جزّه)
(نضيضة)
جمعن كـ (الأجزّه)
والزمه فى (فعال)
او (فعال
الصفحه ٢٨٦ : زيدين» و «ذوات كلبتين» والله أعلم.
__________________
(١) هو جزء من حديث
عائشة فى مرض النبى
الصفحه ٤٥١ : اعضدا
وقال أهل
الكوفة : الجزآن قد
ترافعا ، وذا
ضعيف المستند
وقد
الصفحه ٤٥٣ : خبرا
بالفا قرن
حتما ، وما
لما بلام مقترن
وكلّ جزء
حصرته إنّما