|
وما بحاليه يكون فاقدا |
|
نظير ما ضمّنه اجعل زائدا |
|
ووازن (الملوطّ) بـ (الفعولّ) |
|
لوضعه وعدم (المفعلّ) |
|
(إمّعة) : (فعّلة) (سوبان) |
|
ليس بـ (فوعال) لكن (فعلان) |
|
إذ ليس فى الصّفات (فوعال) ولا |
|
(إفعلة) ، بل فى الأسامى نقلا |
|
و (مأجج) كـ (جعفر) لا (مفعل) |
|
إذ لا يفك (مفعل) بل (فعلل) |
|
وفى الزّوائد المسمّى ملحقا |
|
كآخر «اسلنقى» والاصل «سلقى» |
|
وصار فى بنائه كـ (احرنجما) |
|
وهكذا (حوقل) ضاهى (حرجما) |
|
وآية الملحق أن يشرك فى |
|
ثبوت مثبت ونفى ما نفى |
|
من غير ملحق وفى فكّ يخف |
|
ومصدر للأصل شائعا عرف |
|
فالفكّ كانفكاك باءى (جلببا) |
|
لولاه ما ساوى المثال (جردبا) |
|
فى نحو «إدرون» ، «ألندد» يرد |
|
إلحاق همز أوّلا لا ينفرد |
|
وألف لم يلحق الا مبدلا |
|
من يا أخيرا أو بتاء موصلا |
فصل فى زيادة همزة الوصل وتميزها من همزة القطع
|
للوصل همز سابق لا يثبت |
|
إلا إذا ابتدى به كـ (استثبتوا) |
|
وهو لفعل ماض احتوى على |
|
أكثر من أربعة نحو (انجلى) |
|
والأمر منه هكذا والمصدر |
|
ك (اجتهد اجتهاد من يعتبر) |
|
كذاك أمر من ثلاثى إذا |
|
خالف نحو (قم) و (بع) (ردّ) (خذا) |
|
احفظه فى (اسم) و (است) (ابن) و (ابنم) |
|
و (اثنين) و (امرئ) وتأنيث نمى |
|
أعنى (اثنتين) (امرأة) ثمّ (ابنه) |
|
و (ايمن) العاشر فاحوهنّه |
|
وهكذا الموجود فى نحو (الفتى) |
|
وهو خصوصا قطعه قد ثبتا |
|
مسهّلا مع همز الاستفهام |
|
ومدّه أشهر فى الكلام |
|
وذا وهمز (ايمن) لا غير افتحا |
|
و (ايمن) بالكسر رووا مفتتحا |
|
غيرهما إن يتله ضمّ لزم |
|
يضمم وإلا فله الكسر حتم |
![شرح الكافية الشّافية [ ج ٢ ] شرح الكافية الشّافية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1866_sharh-alkafia-alshafia-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
