(ص)
|
(فعللة) لـ (فعلل) اجعل مصدرا |
|
وجاء (فعلال) وما إن كثرا |
|
وفتح فاه جائز من (زلزلا) |
|
ونحوه و (فاعلا) قد جعلا |
|
ذو الفتح كـ (القضقاض) و (الوسواس) |
|
وهكذا (التّمتام) فى الأناسى |
(ش) لـ «فعلل» مصدران :
أحدهما : «فعللة» كـ «دحرج ، دحرجة» ؛ وهذا هو المطرد.
والثانى : «فعلال» كـ «سرهفه سرهافا» ـ أى : نعمه ـ وهذا مقصور على السماع ، ومنهم من يجعله مقيسا.
فإن كان «فعلل» ثنائيا مضاعفا كـ «زلزل» جاز فى مصدره «فعلال» بفتح الفاء.
والأكثر كون «فعلال» معبرا به عن الفاعل كـ «وسواس» بمعنى : موسوس ، و «قضقاض» بمعنى : مقضقض ، أى : كاسر ، و «قبقاب» بمعنى : مقبقب ، أى : هادر ؛ يقال : قبقب الفحل ؛ إذا هدر.
(ص)
|
فى (فاعل) : الفعال والمفاعلة |
|
سيّان كـ (القتال) و (المقاتلة) |
|
لكن (فعال) فى الّذى اليا فاه لم |
|
يكد يرى ، والثّان فيه ملتزم |
(ش) قد تقدم أن كسر الياء المفردة حقيق بأن يجتنب ما لم يكن الكسر عارضا ؛ فلذلك استغنى بـ «مفاعلة» عن «فعال» فيما فاؤه ياء نحو : «ياسر مياسرة» و «يا من ميامنة».
وقد حكى ابن سيده : «ياومه مياومة ، ويواما» وهو فى الندور نظير «يعار» فى جمع «يعر» وهو الجدى.
وقولى :
|
......... |
|
... والثّان فيه ملتزم |
يعنى بالثانى : «مفاعلة».
أى : مفاعلة ملتزم فى مصدر «فاعل» الذى فاؤه ياء كـ «ياسر» و «يامن».
(ص)
|
ل (فعّل) : (التّفعيل) صغ و (تفعله) |
|
صحيح لام قلّ نحو (تكمله) |
![شرح الكافية الشّافية [ ج ٢ ] شرح الكافية الشّافية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1866_sharh-alkafia-alshafia-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
