وهو ضرب من مشى الشيخ ـ و «هرنوى» ـ وهو ضرب من النبت ـ و «الأجفلى» ـ وهو الدعوة العامة ـ. واشتمل قولى :
......... |
|
... مع «فعلّى» مسجلا |
على «سبطرى» (١) و «دفقّى» (٢) و «عرضنى» (٣) ـ وهن أضرب من المشى ـ.
وما قبل الألف فيما سوى «سبطرى» زائد فلذلك ذكرت :
.......... |
|
... مسجلا |
أى : مطلقا.
و «الدّفقّى» ـ أيضا ـ السريعة المشى من الإبل والخيل ـ عن ابن سيده (٤) ـ.
و «الحندقوقى» : نبت و «المكورّى» : العظيم الأرنبة و «الرّهبوتى» : الرهبة ـ. و «القرفصا» بمعنى «القرفصاء». و «اليهيرّى» : الباطل. و «الشّفصلّى» : حمل نبت يلتوى على الأشجار. و «المرقدّى» : الكثير الرقاد. و «الهبيّخى» : مشية بتبختر. و «بادولى» : بلد. و «الدّودرّى» : العظيم الخصيين. و «المرحيّا» : المرح. و «بردرايا» و «حولايا» : اسمان و «الشّقّارى» : نبت. و «الفوضوضى» : المفاوضة. و «الإهجيرى» و «الهجّيرى» : العادة و «العرضّى» و «العرضّى» و «العرضنى» ، و «العرضنى» : مشية باعتراض. و «الكفرّى» و «الكفرّى» و «الكفرّى» و «الكفرّى» : وعاء الطلع.
و «الحضّيضى» و «الحضّيضى» : التحضيض ـ والضم نادر ـ و «الخلّيطى» : الاختلاط. و «القطبّى» : نبت يصنع منه حبل متين قد يباع بمائة دينار.
و «المصطكى» (٥) مخفف تضم فاؤه وتفتح ، وهى أصلية ؛ لقول العرب : دواء
__________________
(١) السبطرى : الانبساط فى المشى.
ينظر : اللسان (سبطر).
(٢) مشى الدفقى : أسرع ، أو تمشى على هذا الجنب مرة وعلى هذا مرة.
ينظر : القاموس (دفق).
(٣) يمشى العرضنى : أى : فى مشيته بغى من نشاطه.
ينظر : القاموس (عرض).
(٤) ينظر : المحكم ٦ / ١٩٦.
(٥) المصطكى : العلك الرومى.
ينظر : اللسان (مصط).