(ش) حرف الإنكار : مدة زائدة تلحق المحكى بعد همزة الاستفهام متصلة بآخره ، مجانسة لحركته ، أو بعد كسر تنوينه إن كان منونا ، أو بعد كسر نون «إن» مزيدة بعد الآخر ؛ كقولك فى «هذا عمرو» : «أعمروه»؟

وفى «رأيت عثمان» : «أعثماناه»؟ وفى «لقيت حذام» : «أحذاميه»؟ وفى «قدم زيد» : «أزيدنيه»؟ أو «أزيد إنيه»؟.

وله معنيان :

أحدهما : إنكار أن يكون الأمر على ما ذكر المخاطب.

والثانى : أن يكون على خلاف ما ذكر.

وإلى الوجهين أشرت بقولى :

ومن الثانى قول رجل من العرب ؛ إذ قيل له : أتخرج إن أخصبت البادية؟ : أأنا إنيه؟. منكرا لرأيه أن يكون على خلاف أن يخرج.

وإلى هذا أشرت بقولى :

فهذا إنكار بلا حكاية.

وكذا قولك : «أنا إنى» لمن قال : أنا فاعل.

وإن فصلت هذه الهمزة بقول لم يجز لحاق مدة الإنكار كقولك لمن قال : «هذا عمرو» : «أتقول : عمرو»؟ وكذلك إذا لم يكن المنكر واقفا كقولك لمن قال : «رأيت عثمان» : «أعثمان يا فتى»؟. وكذا إذا لم يكن المستفهم منكرا.

وإن كان الواقع بعد هذه الهمزة منعوتا أو معطوفا ومعطوفا عليه ، فموضع حرف الإنكار آخر النعت ، وآخر المعطوف كقولك لمن قال : «رأيت زيدا وعمرا» : «أزيدا