الصفحه ٧٤ :
ثم الثبوتية من صفاته
إما شؤون فعله او ذاته
فما يكون من شؤون
الصفحه ١٠ :
وكيف وهي عند أهل المعرفه
معرفة الواجب ذاتا وصفه
وصنعه من أمره
الصفحه ١٣ : الوجود ما له شريك
وقيل بل حقايق مغايره
ووحدة الكثير منه ظاهره
ومن
الصفحه ١٨ :
وليس للمفهوم من مصداق
له تمايز على الاطلاق
إذ يقتضي التميز التعينا
الصفحه ٣٥ :
فى الصدق والتطبيق بالذهنيه
إذ موطن التطبيق فى العقل فقط
وليس للخارج حظّ منه
الصفحه ٥٠ :
من دون قصد ولحاظ غايه
فالنفس كالفاعل بالعنايه
وفاعل بالقصد عن
الصفحه ٥٣ :
وإنما تكون للماهيه
من علل القوام كالصوريه
لها القبول عند تدقيق
الصفحه ٥٨ : من العروض والحلول
فليس جنسا هو للمقولي
إذ العروض لازم الوجود
الصفحه ٢٦ : فى الخارج لا
يوجب محذورا ولا تسلسلا
ومنها :
لا فرق ما بين الحدوث
الصفحه ٤١ :
وليس الاتصال بالمفارق
من المحال بل بمعنى لائق
كذلك الفناء في
الصفحه ٤٣ : متجهه
من المحل والزمان والجهه
منه بدت حقيقة التقابل
كما به
الصفحه ٤٤ : القول والعقد فقط
حكم متين ليس فيه من غلط
اذ ليس للسلب ثبوت خارجي
الصفحه ٦٠ : الكميه
فهذه أنواعها الأصليه
الكيفيات
النفسانية
ما يعرض النفس من الصفات
الصفحه ٧٣ :
ثابتة فصرفه بها أحق
وليس للواجب من ماهيّه
فيستحيل مطلق الجزئيّه
إذ
الصفحه ٧٥ : الوجود فرض
فهو بنفس ذاته لذاته
مطابق للكلّ من صفاته
ومقتضى زيادة