الصفحه ٢٦ : فى الخارج لا
يوجب محذورا ولا تسلسلا
ومنها :
لا فرق ما بين الحدوث
الصفحه ٣٨ : الوجود بالذات فقط
وليس للممكن حظّ منه قط
إذ الوجود فيه والشخصية
الصفحه ٣٩ : الآحاد
وغيره بفرض الاتحاد
وهي من الكثرة فى التعقل
أعرف كالكثرة
الصفحه ٤٣ : حمل في قضية الهليّه
إلاّ بالاتحاد فى الهويه
وإن خلا عن الوجود الرابط
الصفحه ٥١ :
والخير لا يختص بالعقلانى
بل مطلق اللذيذ كالحيواني
والخير في
الصفحه ٥٢ :
فالموت والفساد والذبول
ليس على خلاف ما نقول
بل في نظام الكلّ
الصفحه ٧٢ :
توقف على استحالة الخلا
والربط فى مرحلة الشهود
عين ظهور واجب الوجود
الصفحه ٧٧ : مجده
عناية الواجب علم ذاتي
بما سواه فى مقام الذات
قضاؤه علومه الفعليه
الصفحه ٨٠ : هو القضاء
لا بدع في أن يجب الرضا
إذ هو نور لا تشوبه الظلم
الصفحه ٨٤ :
وخصّه بعلمه وحكمته
صلّ على محمد وعترته
ورّاثه في سرّه وسيرته
تمت على
الصفحه ٩ :
وضلّ في بيداء كبريائك
أنت كما أثنيت يا ربّ على
نفسك لا أحصي ثناء لا ولا
الصفحه ١٢ :
زيادة
الوجود على الماهية
لا ريب في زيادة الوجود
معنى على ماهية الموجود
الصفحه ٢٧ :
والفقر والغنى هما سيّان
فى مقتضى الوجوب والامكان
اذ الوجوب علة
الصفحه ٣٠ : الجود فيه مصلحه
أقسام السبق واللحوق
والسبق بالزّمان والعليّه
والطبع
الصفحه ٣٢ :
وقوة الفاعل مثل القابل
فى كلّ ما مرّ بلا تفاضل
وما يكون مبدأ التأثير