الصفحه ٤٥ :
لكن على الذاتي منها يحمل
ليس على الشائع منها يعقل
والأمر في اندراجه بالعكس
الصفحه ٧ : يهيء
الله تعالى من يتلافي هذا الأمر بعد نشر هذه المنظومة ، ليقرّب هذا الفن إلى
الافهام ، ويربح طلابه
الصفحه ٦٠ : الكميه
فهذه أنواعها الأصليه
الكيفيات
النفسانية
ما يعرض النفس من الصفات
الصفحه ٨٢ :
ما هو معرب عن الضمير
فليس فى دعوى الكلام النفسي
وفي قيامه به من بأس
الصفحه ٩ :
وضلّ في بيداء كبريائك
أنت كما أثنيت يا ربّ على
نفسك لا أحصي ثناء لا ولا
الصفحه ١١ :
اصالة الوجود
يختص بالوجود طرد العدم
إذ ما سواه عدم أو عدمي
وليست
الصفحه ١٨ :
وليس للمفهوم من مصداق
له تمايز على الاطلاق
إذ يقتضي التميز التعينا
الصفحه ٨٤ : وعى
يكون قرآنا وفرقانا معا
وغيره ليس على هذا النمط
بل كلّ ما
الصفحه ٦٩ : خلاف
منه حقيقي هي الاضافه
فانّها بذاتها مضافه
ومنه ما يوصف
الصفحه ٤١ :
وليس الاتصال بالمفارق
من المحال بل بمعنى لائق
كذلك الفناء في
الصفحه ٧٣ :
ثابتة فصرفه بها أحق
وليس للواجب من ماهيّه
فيستحيل مطلق الجزئيّه
إذ
الصفحه ٧٥ :
فانه حقيقة الحقائق
في غيب ذاته بوجه لائق
وليس ما عدا الوجود
الصفحه ٧٨ :
بل النعوت كلّها فعليه
للذات بالضرورة الذاتيه
وليس فى الوجوب من
الصفحه ٢٠ :
وعاء صدق النسبة الحكميه
لكن نفس الأمر ليس يقتضي
نحوا من الثبوت الاّ العرضي
الصفحه ٥٨ : من العروض والحلول
فليس جنسا هو للمقولي
إذ العروض لازم الوجود