الصفحه ٢٦ : فى الخارج لا
يوجب محذورا ولا تسلسلا
ومنها :
لا فرق ما بين الحدوث
الصفحه ٤٣ : متجهه
من المحل والزمان والجهه
منه بدت حقيقة التقابل
كما به
الصفحه ٤٤ : القول والعقد فقط
حكم متين ليس فيه من غلط
اذ ليس للسلب ثبوت خارجي
الصفحه ٧١ : الصحيح فى الوجوب
يقضي إلى حقيقة المطلوب
وللوجود تارة نفسيه
من
الصفحه ٧٢ :
إذ كل محدود بحدّ قد غدا
مفتقرا والخلف منه قدبدا
وليس صرف الشي
الصفحه ٧٣ :
ثابتة فصرفه بها أحق
وليس للواجب من ماهيّه
فيستحيل مطلق الجزئيّه
إذ
الصفحه ٧٥ : الوجود فرض
فهو بنفس ذاته لذاته
مطابق للكلّ من صفاته
ومقتضى زيادة
الصفحه ٧٦ :
والذات عين هذه الحيثيه
فمبدأ الكلّ ينال الكلّ من
حضور ذاته على رأي قمن
الصفحه ٨٢ :
والذوق والشمّ كما في اللمس
كمال حيوان بغير لبس
ليست من الكمال
الصفحه ٢٠ :
وعاء صدق النسبة الحكميه
لكن نفس الأمر ليس يقتضي
نحوا من الثبوت الاّ العرضي
الصفحه ٢٧ :
من قبل الغير على إمكانها
فصحّ ما إلى الحكيم قد نسب
لا يوجد الشيء إذا ما لم
الصفحه ٣٣ : (١)
وكلّها من خارج المحمول
يوصف بالثاني من المعقول
__________________
(١) تدعى باسم
الصفحه ٣٤ :
إلاّ المقيس منه دون المبهم
والمبهم الخالي عن القياس
إلى سوى الذات بلا التباس
الصفحه ٣٧ : الحاجة
بين أجزاء المركب
لا بدّ في المركب الحقيقي
من نحو وحدة على التحقيق
الصفحه ٣٩ : الآحاد
وغيره بفرض الاتحاد
وهي من الكثرة فى التعقل
أعرف كالكثرة