الصفحه ١٧١ :
نظر إليها أدهشه الحال وأبهره الجمال ، فأخذ يبري أصابعه ، وسالت الدّماءُ وهو لا
يحسّ بالألم
الصفحه ١٨٠ : في مشهد الطَّفِّ تحت راية الحسين عليهالسلام.
إنّ من الواجب إمعان النّظر في عمله
النّاصع حين ملك
الصفحه ١٩٧ : ، وبهاءِ النّظر
إلى الجلال السّرمدي ، والاتّصالِ بالرّضوان الأكبر ، وعليه اُبّهةُ الولاء
وجلالةُ الطّاعة
الصفحه ٢١٠ : النّظرية في أبي الفضل لم ينكرها
عالمٌ من علماء الشيعة نعرفه بالثقافة العلميّة ، والتقدّم بالأفكار النّاضجة
الصفحه ٢٦٣ : انجلت سُحب الآهات عن قلبي ، وارتوى ضماي بمعين النّظر إلى قبرٍ ضمَّ
خيرَ ناصرٍ لأبي الأحرار الحسين
الصفحه ٣٩٠ : عليهالسلام......................................................... ١٨٧
العبّاس في نظر
الأئمّة عليهمالسلام
الصفحه ٢٣٩ :
وأدّى شبل علي عليهالسلام حقّها حتّى كان
الفتح ، كما أنّها كانت معه يوم النّهروان.
أمّا يوم
الصفحه ١٠٦ :
ولم يحضر مع الحسين عليهالسلام في الطَّفِّ ، ولا
مع مصعب بن الزُّبير ، وقد وَهم مَن ذكره في
الصفحه ٢٠٣ : (١).
__________________
القبر ونزولهم معه
في القبر ، وكذا شاهدَهم مع النّبي صلىاللهعليهوآله
الحسنُ والحسينُ عليهماالسلام
الصفحه ٢١٤ :
ومعه غلامٌ مشلولٌ ،
وربطه بالشباك ، وتوسّل به وتضرّع ، وإذا الغلام قد نهض وليس به علّة ، وهو يصيح
الصفحه ٤٨ : هذا
الأمر وإثبات أنّ هذا القول صدر بعد ما أوصى جعفر بالصلاة مع النّبيِّ صلىاللهعليهوآله ، وأنّى له
الصفحه ١٠٧ : بن النّهشليّة فلم
يحضر الطَّفَّ ، وجاء إلى المختار يطلب الرفد فلم يصله ، فالتحق بمصعب وجاء معه
الصفحه ١٣٥ : القصر ، فبصر به ابنه القاسم بن حبيب ـ
وهو يومئذ قد راهق ـ فأقبل مع الفارس لا يُفارقه ، كُلمّا دخل القصر
الصفحه ١٧٥ : البنين
عمّته ، وبعثه مع مولاه كزمان ، فلمّا قدم كربلاء قال للعبّاس وإخوته : هذا أمانٌ
من ابن زياد ، بعثه
الصفحه ١٧٦ : أنفسكم مع الحسين ، والزموا طاعة أمير المؤمنين يزيد.
فقال له العبّاس : لعنك اللّه ولعن
أمانك ، تُؤمننا