البحث في روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
٣١٢/١ الصفحه ٣١٣ :
الفقهاء حال الغيبة يباشرون ما هو أعظم من ذلك بالإذن.
والتعليل
الثاني : أنّ الإذن إنّما يعتبر مع
الصفحه ٣٧٣ :
__________________
(١) الذكرى ١ : ٤٢٤.
(٢) في «ق ، م»
والطبعة الحجريّة : لأنّه. والظاهر ما أثبتناه.
(٣) تذكرة الفقها
الصفحه ٥١٤ : الحاجة إليه ، وتوقّف القراءة عليه ، ولأنّ (٦) القراءة
محصورة والفقه غير محصور ، وقد قال النبيّ : «مَنْ
الصفحه ٥١٥ : نفسه يوجب التقديم ، كالهجرة والسنّ والصباحة ، فليكن الفقه كذلك ،
بل هو أدخل وأولى في باب الصلاة ؛ لما
الصفحه ٩٧ :
__________________
(١) الفقيه ١ : ١٧١
ذيل الحديث ٨٠٧.
(٢) الكافي ٣ : ٣٩٩
/ ١٠ ؛ التهذيب ٢ : ٢٠٧ / ٨١٢ و ٣٦٧ / ١٥٢٤ ؛ الاستبصار
الصفحه ١٠٣ : ، ومن إمكان
كون الغرض حفظ العمامة من السقوط ، وهو حاصل.
__________________
(١) الفقيه ١ : ١٧٣
/ ٨١٤
الصفحه ٣٥٥ : كان ابن ستّ
سنين» (٦).
__________________
(١) الكافي ٣ : ٢١٢
/ ١ ؛ الفقيه ١ : ٩٦ / ٤٤٤ ؛ التهذيب
الصفحه ٣٧٠ : الفقه من المرجّحات ، وزاد في غير هذا الكتاب (٦) تقديم الأقرأ
بعد ذلك ، وعلى القول الآخر تقديم الأفقه ثمّ
الصفحه ٣٨٨ :
__________________
(١) الفقيه ١ : ١١٠
/ ٥٠٥.
(٢) الفقيه ١ : ١١٠
/ ٥٠٦.
(٣) الكافي ٣ : ٢١٧
/ ١ ؛ الفقيه ١ : ١١٦ / ٥٤٩
الصفحه ٣٨٩ : المحرّم.
__________________
(١) الكافي ٣ : ١٩٣
١٩٤ / ٥ ؛ التهذيب ١ : ٣٢٥ / ٩٤٨.
(٢) تذكرة الفقها
الصفحه ٣٩٤ : عليهالسلام «أنّ موسى شقّ على أخيه هارون» (١١).
__________________
(١) تذكرة الفقهاء ٢
: ١٠٣ ، ذيل الموضع
الصفحه ٤١٣ : .
__________________
(١) الكافي ٣ : ٤٦٧
/ ٧ ؛ الفقيه ١ : ٣٤٩ / ١٥٤٠ ؛ التهذيب ٣ : ١٨٨ / ٤٢٦.
(٢) الفقيه ١ : ٣٤٨
/ ١٥٣٧
الصفحه ٥١٨ :
/ ٧٦٥ ؛ الاستبصار ١ : ٤٢٧ / ١٦٤٧.
(٢) الفقيه ١ : ٢٥٩
/ ١١٧٧ ؛ التهذيب ٣ : ٢٠٦ / ٤٨٨ ، و ٢٦٨ / ٧٦٦
الصفحه ٥٤٢ :
__________________
(١) التهذيب ٣ : ٥٠
/ ١٧٥.
(٢) الكافي ٣ : ٣٨٦
٣٨٧ / ٩ ؛ الفقيه ١ : ٢٥٣ ٢٥٤ / ١١٤٦ ؛ التهذيب ٣ : ٥٣ / ١٨٥
الصفحه ١٤ : ٢ : ٧.
(٣) تذكرة الفقهاء ٢
: ٢٥٩ ؛ منتهى المطلب ٤ : ١١ ؛ نهاية الإحكام ١ : ٣٠٨.
(٤) منتهى المطلب ٢
: ٣٨٣ ، الفرع