نعم إنّما هو تكبير وتسبيح وتحميد ٤٦٨

هما سواء إذا أفطرت قصرت وإذا أفطرت ١٠٤٣

نعم ، إنّما هو تكبير وتسبيح وتمجيد ٨٢٢

هما واحد إذا قصرت أفطرت وإذا أفطرت قصّرت ١٠٣٥

نعم حيث كان متوجّها ٥١٨

هما والله سواء إن شئت سبحت ، وغ، شئت قرأت ٦٩٤

نعم في أول الوقت إذا كنت مع إمام ٤٩٧

هو أحد المأتيين فيه الغسل ١٤١

نعم حيث كان متوجّهاً ٥١٨

هو بالخيار إن شاء صلّى ركعة قائماً أو ركعتين جالساً ٩٣٥

نعم في أول الوقت إذا كنت مع إمام ٤٩٧

هو حين يتوضّا أذكر منه حين يشكّ ١٣١

نعم ، كل هذا ذكر الله ٧١٩

هو خمر مجهول ٤٤٠

نعم ، ليتصدق بصدقة ٩٦١

هو ذا نبلس .. إذا حلّ وبره حلّ جلده ٥٥٢

نعم ليس عليكم المسألة إنّ أبا جعفر عليه‌السلام كان يقول : ٥٧١

هو من الشيطان ٩٠١

نعم ماشاء إلّا السجدة ويذكران الله ٢٢٤

هي التي قمت فيها ولها .. من أول صلاته ٩٢١

نعم نعم ما رأيت ونعم ما صنعت ٤٩٤

هي تامّة لكم .. «عمن صلّى جالساً .. ركعتين بركعة؟ فقال :» ٨٨٧

نعم ، وإن كان بينك وبين صاحبك اليمّ ٩٠٨

هي خمرة استتصغرها الناس ٤٤٠

نعم ولاتقف معهم تقف منفردة ٨٣٣

هي صلاة ٧٧٨

نعم ، ولكن لا يضرّكم الصلاة فيها اليوم ٦٢٣

هي صلاة حتى ينزل الإمام ٧٨٨

نعم ، وهل كتب البلاء إلّا على المؤمن ٧٦٩

هي على ما افتح الصلاة عليه ٩٢١

نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أن يستقبل الرجل الشمس وهوب يبول ٨٤

«و»

نهي أن يبول الرجل في الماء الجاري ٨٥ ، ٣٦٢

واعزل فاك عن موضع الفضّة ٤٥٨

النورة سترة ٥٧٦

وافتح لي أبواب فضلك ٦٢٦

«هـ»

الوالد لاينزل في قبر والده ٨٤٨

هاهنا .. «سألاه عن الكعبين ، فقال :» ١٠٩

والله ما أدري بأيّهما أنا أشدّ سروراً ٨٧٢

هذا عمل قوم لوط .. هذا من التجبّر ٥٦١

والله ما كان وضوء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إلّا مرة مرة ١٢٢

هذا مختلط وهو عدوٌ لا تصل خلفه ٩٦٨

هذا وضوء لايقبل الله الصلاة إلّا به ٩٩ ، ١٢٣

هذا القبلة ٥١٢ ، ٦١٢

هم اليهود والنصارى .. «غير المغضوب عليهم قال :» ٧٠٨