عدم بطلان الصلاة بزيادة ركعة في الرباعية إذا جلس عقيب الرابعة قدر واجب التشهد......... ٨٩٦

حكم ما لو ذكر الزيادة قبل الركوع أو بعده.............................................. ٨٩٦

بطلان الصلاة بنقصان ركعة عمدا وحكم ما لو نقصها أو ما زاد سهوا...................... ٨٩٦

بطلان الصلاة فيما لو تيقن ترك سجدتين وشك هل هما من ركعة واحدة أو اثنتين............. ٨٩٧

حكم ما لو شك قبل كمال السجود هل رفعه من الركوع لرابعة أو خامسة................... ٨٩٧

بطلان الصلاة بالشك في عدد الثنائية والثلاثية وعدد الأوليين مطلقا.......................... ٨٩٨

بطلان الصلاة فيما إذا شك ولم يعلم كم صلى أو لم يعلم ما نواه............................ ٨٩٩

كراهة عقص شعر الرأس للرجل......................................................... ٩٠٠

كراهة الالتفات يمينا وشمالا............................................................. ٩٠١

هل يكره النظر يمينا وشمالا مع عدم التفات الوجه؟......................................... ٩٠١

كراهة التثاؤب والتمطي والفرقعة والعبث ونفخ موضع السجود............................. ٩٠١

كراهة التنخم والبصاق والتأوه بحرف والأنين به ومدافعة الأخبثين والريح والنوم................ ٩٠٢

حرمة قطع الصلاة اختيارا وجوازه للضرورة.............................................. ٩٠٣

جواز الدعاء بالمباح في أثناء الصلاة للدين والدنيا لا المحرم................................... ٩٠٤

جواز رد السلام بالمثل على المسلم في أثناء الصلاة وباقي فروعه.............................. ٩٠٤

جواز التسميت والحمد عند العطسة..................................................... ٩٠٧

المطلب الثاني : في السهو والشك

لا حكم للسهو مع غلبة الظن بأحد الطرفين.............................................. ٩٠٨

لا حكم لناسي القراءة أو الجهر والإخفات حتى يركع...................................... ٩١٠

لا حكم لناسي ذكر الركوع أو الطمأنينة فيه حتى ينتصب وكذا لناسي الرفع من الركوع أو الطمأنينة في الرفع حتى يسجد ٩١١

لا حكم لناسي الذكر في السجدتين أو السجود على الأعضاء غير الجبهة...................... ٩١١

لا حكم لناسي الطمأنينة في السجدتين أو ناسيها في الجلوس بينهما حتى ينتقل عن محله......... ٩١٢

لا حكم للسهو في السهو.............................................................. ٩١٢

لا حكم للشك الحاصل للإمام أو المأموم إذا حفظ عليه الآخر................................ ٩١٣

حكم ما لو اختلف الإمام والمأموم في الشك.............................................. ٩١٤

حكم ما لو تعدد المأمومون واختلفوا هم وإمامهم.......................................... ٩١٤