الصفحه ٣٢٢ : أَسْكُنُ في
النَّارِ وَرَجائِي عَفْوُكَ فَبِعِزَّتِكَ يَا سَيِّدِي وَمَوْلايَ أُقْسِمُ صَادِقاً ، لَئِنْ
الصفحه ٣٢٤ : حَتَمْتَها وَحَكَمْتَها ، وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَيْهِ أَجْرَيْتَها ، أَنْ
تَهَبَ لِي في هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَفِي
الصفحه ٣٢٨ : لِلنَّاسِ لَلَّذِي
بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ
الصفحه ٣٣٨ : وَالأَدِلاَّءِ عَلَى مَرْضاةِ اللّهِ وَالْمُسْتَقِرِّينَ في أَمْرِ اللّهِ وَالتَّامِّينَ في مَحَبَّةِ اللّهِ
الصفحه ٣٤٠ : الْمُنْكَرِ وَجاهَدْتُمْ في اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتَّى أَعْلَنْتُمْ
دَعْوَتَهُ وَبَيَّنْتُمْ فَرائِضَهُ
الصفحه ٣٥٦ :
الأول : مما علمه جبرئيلُ يوسفَ عليهالسلام في السجن................................. ٢١١
الثاني
الصفحه ٥ : ء والمرسلين سيدنا ونبينا وشفيع ذنوبنا محمد وآله المنتجبين ، لاسيما بقية الله في الأرضين الحجة المهدي بن الحسن
الصفحه ٨ :
تنبيه
وننبه هنا أن ما ذكرناه هنا في هذا
الكتاب الذي بين يديك هو مأخوذ من كتابنا (تعقيبات الصلوات
الصفحه ١٠ : الحديد في شرح النهج في شرح
هذه الكلمة البليغة : قد تكرر هذا المعنى مراراً ، فأما هذه اللفظة فلا نظير
الصفحه ١٥ :
فإذا نظر البصير المنصف في كلمات أهل
الكلام من عامة الناس ، ثم عطف العنان على كلمات أهل البيت
الصفحه ٢٠ :
إلى غير ذلك من الشواهد التاريخية في
هذا المعنى ، ولنعم ماقاله فيهم الشيخ رجب البرسي رحمه الله
الصفحه ٢٩ : حول معتقدات الشيعة ، وبعد نقاش طويل تنفس قائلاً : هذا الكلام حق لا لبس فيه ولكن لماذا يقولون عن الشيعة
الصفحه ٤١ : ءة سورة
القدر ، عشر مرات
في مستدرك الوسائل : ج ٥ ص ٩٢ ح ١٢ و ١٣
، عن كتاب الأنوار والأذكار عن الإمام
الصفحه ٤٤ : والجنون والجذام والفقر والهرم.
الثاني : دعاء اللهم
أصلح لي ديني
عن الشيخ الطوسي رحمه الله تعالى في
الصفحه ٤٦ : نهاره إلى آخره ، ولم يعمل يومئذ عملاً يقهرهن.
ومما جاء في ثواب هذا الدعاء مارواه
الكليني في الكافي