الصفحه ٣٣٤ : وَاجْتَثَثْتَ
أُصُولَ الظَّالِمِينَ وَنَحْنُ نَقُولُ : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.
اللّهُمَّ
أَنْتَ
الصفحه ٣٣٧ : الْحِلْمِ وَأُصُولَ الْكَرَمِ وَقادَةَ الأُمَمِ
وَأَوْلِياءَ النِّعَمِ وَعَناصِرَ الأَبْرارِ وَدَعائِمَ
الصفحه ٥٥ : .
الثاني : يَا مَنْ
هُوَ اَقْرَبُ إِليَّ
قال الشيخ الصدوق رحمه الله في كتابه من
لايحضره الفقيه
الصفحه ٦١ : .
الرابع : أَصْبَحْنَا
وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ للهِ
عن الشيخ الصدوق في من لا يحضره الفقيه
: ج ١ ص ٣٣٨ ، عن
الصفحه ٩١ :
من أدعية الإمام
الرضا عليهالسلام
عن فقه الإمام الرضا عليهالسلام : ص ١٠٩ ، إذا فرغت
من صلاة
الصفحه ١٢٧ : الأكثر من تعقيب المغرب ، ولعله كان عندهم بين العشائين كما هو في الفقيه
الصفحه ١٣٤ : والعشاء تسمى ساعة الغفلة ، روى رئيس المحدثين في الفقيه عن الباقر عليهالسلام
أنه قال : إن إبليس إنما يبث
الصفحه ١٨٧ : .
الثاني
: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ
عن فقه الرضا عليهالسلام : ص ١١٥ ، بعد ذكر
تسبيح الزهرا
الصفحه ٢٠٤ : حَوْلَ
وَلاَ قُوَّةَ إلّا بِاللهِ.
يقول السيد الإمام العالم العامل الفقيه
العلامة رضي الدين ركن الإسلام
الصفحه ٢٢٩ : العامل الفقيه
العلامة رضي الدين ركن الإسلام أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاووس : قوله
الصفحه ٢٣٧ : تعالى في
تذكرة الفقهاء : ج ٧ ص ٢٦٢ : ويجزئ من التلبية في دبر كل صلاة مرة واحدة ، لإطلاق الأمر بها
الصفحه ٢٤٨ : : يستحب جعلهما خاتمة للتعقيب ، ويمكن أن يستدل عليه بما رواه الصدوق رحمه الله تعالى في الفقيه : ج ١ ص ٣٣٢
الصفحه ٢٦٢ :
وعن فقه الرضا عليهالسلام : ص ١٤١ : قال عليهالسلام وكان أمير المؤمنين عليهالسلاميقول
في سجوده
الصفحه ٢٧٦ : : أصْبَحْنَا
وَالمُلْكُ وَالحَمْدُ
في كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٣٣٧
، عن عمار ابن موسى عن أبي عبد الله
الصفحه ٣٣٦ : يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٦٠٩ ، وعيون أخبار الرضا عليهالسلام
: ج ١ ص ٣٠٥ ح ١ ، عن موسى بن عبدالله النخعي