الوفاة دفع إليّ مالا. وأعطاني علامة ، ولم يعلم بتلك العلامة إلاّ الله عزّ وجلّ وقال : من أتاك بهذه العلامة فادفع إليه المال ، قال : فخرجت إلى بغداد ونزلت في خان ، فلمّا كان في اليوم الثاني إذ جاء شيخ ودقّ الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا؟ فقال : شيخ بالباب ، فقلت : أدخل ، فدخل وجلس وقال : أنا العمري ، هات المال الذي عندك ، وهو كذا وكذا ومعه العلامة ، قال : فدفعت إليه المال (١).

ج ـ رواية الأجلاّء عنه : كعبد الله بن جعفر في هذا الطريق (٢) ، وفي الكافي في باب مولد الحسن بن علي عليه‌السلام (٣) ، وباب مولد فاطمة الزهراء عليها‌السلام (٤) ، وفي الفهرست في ترجمة أخيه علي (٥) ، وسعد بن عبد الله كما يأتي في طريق الفقيه إلى علي بن مهزيار (٦) ، وفي الفهرست في ترجمة علي (٧) ، وفي الكافي في البابين المذكورين (٨) ، ومحمّد بن علي بن محبوب في التهذيب في أواخر باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات (٩) ، وباب وصيّة الإنسان لعبده (١٠) ، وباب الزيادات في فقه الحج (١١) ، وأحمد بن محمّد ـ والظاهر

__________________

(١) رجال الكشي ٢ : ٨١٣ / ١٠١٥.

(٢) أي : طريق الصدوق إلى إبراهيم بن مهزيار وقد تقدم آنفا.

(٣) أصول الكافي ١ : ٣٨٤ / ٢.

(٤) لم نقف على رواية عبد الله بن جعفر ، عنه في الباب المذكور ، بل في باب مولد أمير المؤمنين عليه‌السلام ، انظر : أصول الكافي ١ : ٣٨٠ / ١٠.

(٥) فهرست الشيخ : ٨٨ / ٣٦٩.

(٦) يأتي في الطريق رقم : ٢٢٨ ، وكذلك انظر الفقيه ٤ : ٣٨ ، من المشيخة.

(٧) فهرست الشيخ : ٨٨ / ٣٦٩.

(٨) راجع ما في الهامشين رقم (٣) و (٤)

(٩) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٣٧ / ١٣٩٢.

(١٠) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٢٦ / ٨٩٠.

(١١) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٠٨ / ١٤١٨.