سيّدنا أبي الفضل ، فلم تمكّنه عواطفه المترعة بالولاء والحنان أن يشرب من الماء قبله ، فأيّ إيثار أنبل أو أصدق من هذا الايثار ؟

واتّجه فخر هاشم مزهوّاً نحو المخيّم بعدما ملأ القربة ، وهي عنده أثمن من حياته ، والتحم مع أعداء الله وأنذال البشريّة التحاماً رهيباً ، فقد أحاطوا به من كلّ جانب ليمنعوه من إيصال الماء إلى عطاشى آل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأشاع فيهم القتل والدمار وهو يرتجز :

لَا أَرْهَـبُ المَوْتَ إِذَا المَـوتُ زَقا		حَتَّى أُوارَىٰ فِي المَصالِيتِ لِقا
نَفْسِي لِنَفْسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وِقا		إنِّي أَنا العَبّاسُ أَغْـدُو بِالسِّقا

وَلَا أَخَافُ الشَّرَ يَومَ المُلتَقَىٰ (١)

لقد أعلن بهذا الرجز عن شجاعته النادرة ، وأنّه لا يخشى الموت ، وإنّما يستقبله بثغر باسم دفاعاً عن الحقّ ، وفداءً لأخيه سبط النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأنّه لفخور أن يغدو بالسقاء مملوءً من الماء ليروي به عطاشى أهل البيت .

وانهزمت الجيوش من بين يديه يطاردها الفزع والرعب ، فقد ذكّرهم ببطولات أبيه فاتح خيبر ، ومحطّم فلول الشرك ، إلّا أنّ وضراً خبيثاً من جبناء أهل الكوفة كمن له من وراء نخلة ، ولم يستقبله بوجهه ، فضربه على يمينه ضربة غادرة فبراها .

لقد قطع تلك اليد الكريمة التي كانت تفيض برّاً وكرماً على المحرومين والفقراء ، والتي طالما دافع بها عن حقوق المظلومين والمضطهدين ، ولم يعن بها بطل كربلاء وراح يرتجز :

وَاللهِ إِنْ قَطَعْتُـمُ يَمِينِي

إِنِّي أُحَامِي أَبَداً عَنْ دِينِي

__________________________

(١) مناقب آل أبي طالب : ٤ : ١٠٨ . إبصار العين : ٤٤ .