نيّة المقام للمسافر عشراً مع الإمكان...................................................... ٢٨٢
الإتمام في الحرمين والحائرين.............................................................. ٢٨٢
جبر الصلاة المقصورة بالتسبيحات الأربع.................................................. ٢٨٣
خصائص صلاة الجماعة
الصلاة التي اختصّت باستحباب الجماعة فيها.............................................. ٢٨٣
تأكّد استحباب الجماعة في الفريضة...................................................... ٢٨٣
الروايات المؤكِّدة على صلاة الجماعة...................................................... ٢٨٤
المقصود من : « العلماء ورثة الأنبياء »................................................... ٢٨٥
دلالة آية « إنّما يخشى اللهَ من عبادة العلماءُ » على المقصود................................ ٢٨٥
المراد بالقرشي والعربي والمولى ، المذكورة في رواية « الصلاة خلف العالم ... »............... ٢٨٥
بيان شرائط إمام الجماعة................................................................ ٢٨٥
محاذاة المأموم موقف الإمام أو تقدّمه...................................................... ٢٨٧
اعتبار قرب الإمام من المأموم عادة........................................................ ٢٨٨
فيما لو انتهت صلاة الواسطة بطلت قدوة المتأخّر.......................................... ٢٨٨
انتفاء الحائل بين الإمام والمأموم إلّا في المرأة................................................ ٢٨٨
اشتراط علم المأموم بانتقالات الإمام في وجود الحائل والبُعد................................. ٢٨٨
انتفاء علوّ الإمام على المأموم بالمعتدّ به عرفاً................................................ ٢٨٨
توافق نظم الصلاتين في الإمام والمأموم.................................................... ٢٨٩
عدم اعتبار اتّفاقهما في عددهما........................................................... ٢٨٩
متابعة المأموم الإمام ولو مساوقة.......................................................... ٢٨٩
استمرار المتقدّم على الإمام في الفعل إلى أن يلحقه الإمام.................................... ٢٨٩
عودة الناسي إلى المتابعة ما لم يكثر....................................................... ٢٨٩
لو عاد العاد بطلت صلاته مطلقاً......................................................... ٢٨٩
تخفيف المتأخّر سهواً صلاته ولحوقه بالإمام ولو بعد التسليم.................................. ٢٨٩
تحريم المأموم بعد الإمام لا معه............................................................ ٢٩٠
تعيين الإمام بالاسم أو الصفة ولو بكونه الحاضر........................................... ٢٩٠