الصفحه ٣٤٤ : ............................................................ ٧٩
حكم زكاة الفطرة................................................................ ٨١
وقت وجوب
الصفحه ١٠٧ : : أما
الحكم الاول ، فمتفق عليه بين علمائنا رضوان الله عليهم ، وسواء تغاير السبب أو
لا.
وأما الثاني
الصفحه ٣٤٦ : ................................................... ١٤٢
حكم نذر الحج................................................................. ١٤٣
حكم نذر الحج
الصفحه ٣٤٧ : ء............................................... ١٧٢
حكم الاشتراط في الاحرام....................................................... ١٧٥
ما لو اختلف
الصفحه ١٠٤ :
النوم ثانيا واذا كان هذا الحكم ثابتا في النومة الثانية ، فلا بد في الثالثة من
حكم زائد ، والا لزم اجتماع
الصفحه ١١٦ : رحمهالله : والاقامة
أو حكمها ـ الى قوله : ـ كان حكمه حكم المريض في الوجوب وعدمه.
اقول : معناه
ان قدم قبل
الصفحه ١٨٨ : ، وصلاة
الطواف حكمها حكم الاربعة ، وكذا طواف النساء ، وكذا حكم النوم سواء. والاولى أن
نقول : تصح منه
الصفحه ٢٠٨ : للتحلل ـ وهو المشهور بين الاصحاب كان حكمه حكم المحصر ، وان
لم يوجب عليه هديا له ، كما هو مذهب المتأخر
الصفحه ٢٤٧ : ، لكن يعاد الى مأمنه.
اقول : هذا
الحكم انما يصح اذا اعتقد الحربي الامان ، أما لو عرف أن أمان الصبي غير
الصفحه ٢٤٨ :
بين قول القائل لا تخف أو لا بأس عليك ، وبين قوله أنت آمن أو آجرتك ، وقد
حكم بأن هذا أمان صحيح
الصفحه ٣٠٧ : (١) على بطلانها : بعدم الدليل الدال على الصحة وبأن
الانعقاد حكم شرعي ، فيقف على مورد الشرع ولا دلالة ، فلا
الصفحه ٣٤٢ : ....................................................................... ٣
ذكر الترددات المذكورة في كتاب الطهارة........................................... ٢٠
حكم نجاسة ما
الصفحه ٣٤٣ : .................................................................... ٣٦
حكم عقص الشعر للرجل......................................................... ٣٧
ذكر الترددات
الصفحه ٣٤٩ : القبض.................................................................. ٢٧٦
حكم ما يشترطه المشتري على
الصفحه ٣٥٠ :
ما لو أقر المفلس بعين............................................................ ٢٩٤
حكم من وجد