الصفحه ٢١١ :
المقبلية
برزت هذه الفرقة في اليمن على يد أحد
العناصر الوهابية الّتي تخصّصت في مجال الرواية
الصفحه ٢١٣ : .
وكان أول بروز لفرقة الجهاد في حادثة
الكلية الفنية العسكرية التي سيطر عليها عدد من طلابها أعضاء الفرقة
الصفحه ٢١٥ : إلى جهيمان العتيبي أحد تلامذة
المدارس الوهابية الذي اصطدم بفقهاء الوهابية وعلى رأسهم ابن باز ، وتمرد
الصفحه ٢١٦ :
أشارت الروايات
المتعلقة بهذا الحدث والتي نصت على حصار المهدي وأتباعه داخل الحرم من قبل القوى
الصفحه ٢١٧ : ء ومسميات مختلفة ، وكانت قد برزت على
الساحة المصرية في فترة السبعينيات.
وهذه الفرقة تلتزم بنهج السلف من
الصفحه ٢٢٥ : هذه الفرقة لهم زي خاص من بقايا
العصر المملوكي العثماني ، ويضعون على رؤوسهم قلنسوة حمراء ملفوفة بعمامة
الصفحه ٢٢٧ : الأمل في
صلاح هذه الفرق واستقامتها وقدرتها على إقامة دولة ، فقامت هذه المجموعات بتنظيم
صفوفها وتدريب
الصفحه ٢٢٩ : المطلق.
أما الفرق الأفغانية الأخرى فيغلب عليها
الطابع العرقي الذي جعلها تتناول الدين بصورة مختلفة
الصفحه ٢٣٩ : الفرق على نقمة حكومات
العالم التي كانت ترتع في ظلها هذه الفرق خاصة في دول أوروبا ، والتي أصبحت تنظر
لها
الصفحه ٢٦٩ :
هاجم الفرق الأخرى
وشوهها وحكم عليها بالزيغ والضلال أراد من خلال هذا الباب أن يرفع راية أهل السنة
الصفحه ٢٧٧ : للناس على رؤوس الأشهاد على مذاهب أهل السنة والجماعة والسلف (٢).
__________________
١ ـ تاريخ الخلفا
الصفحه ٢٨٨ : ، له الكثير من التصانيف في مجال الاعتقاد وعلم
الكلام على رأسها الإبانة في أصول الديانة ومقالات
الصفحه ٢٨٩ : الفتاوى والردود على
المخالفين جمعت في أكثر من خمسة وثلاثين مجلداً.
ـ
محمد بن عبدالوهاب التيمي النجدي
الصفحه ٢٩١ : أسيوط بصعيد مصر عام ١٩٠٦ م ، وقتل معدماً على يد حكومة عبدالناصر
عام ١٩٦٦ م ، كان قطب من أتباع الإخوان
الصفحه ٩ :
حول فرق أهل السنة ،
ملتزماً فيه بالمقاييس والمعايير التي وضعها أهل السنة وقسّموا على أساسها فرق