الصفحه ٩٨ :
بيدي قبضة من الحصىٰ
ليبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها من شدة الحرّ» (١).
كما رأيت في كتاب
الصفحه ١٥٥ :
والشبلنجي في نور
الأبصار (١)
وابن حجر في الصواعق ، وغيرهم كثيرون.
الصديق
: أنا عندي كتاب «معجم
الصفحه ٣٩ : الفرق ، وقال : إنّ الموجودين في إيران هم من هذه الفرق.
فقلت
له : إنّ لدي كتاباً يحوي بعض أحاديث الرسول
الصفحه ٨١ : ذهني وأنا في المقام أجد لها إجابة في هذا الكتاب ، وشدّني استدلال المؤلّف على بحثه من مصادر السنة
الصفحه ٩٩ : البيهقي ، وحديث ابن عمر قال : «مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة ، فجعل الرجل يأتي بالحصىٰ في ثوبه فيبسطه
الصفحه ١٠١ : الكتاب ، فرأيت في الباب الثالث يتحدث المؤلّف حول دوام الدنيا بدوام أهل بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٦ :
أولهم علي ، وآخرهم
القائم المهدي» (١).
قلت
: لقد قرأت بعض هذه الأحاديث من الكتاب
الذي ذكرته في
الصفحه ١٢١ : (١)
وقد قيل إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال عن عمه أبي طالب رضياللهعنه
: إنه في ضحضاح من نار
الصفحه ١٢٩ : السنة وبعض المثقفين ، والكل أكد لي أنّ السنة تم تدوينها في عهد عمر بن عبد العزيز الخليفة الأموي ، وهذا
الصفحه ١٩٧ : يسب الإمام
وابنيه ثمانين عاماً على المنابر بأمره ، ويعاهد الإمام الحسن ثم ينقض العهد معه ؟!
أحد
الصفحه ٢١٨ : لنحسنن صحبته مادام بين ظهرانينا).
كما أنّ أبا سفيان أسلم يوم الفتح
ومعاوية ابنه وهما صحابيان.
وكان
الصفحه ١٢٠ : ابن عمه خيراً» (٣).
فكيف لا يكون مؤمناً ؟! بل هو مؤمن بكل
وجوده ، وهو يأمر أخاه حمزة بأن يلحق بمحمد
الصفحه ١٩٠ : ، فهل تعدّ هذه فضيلة ؟ فيجب مع الصحبة أن يكون إيمان كامل.
وللتوضيح أكثر عرّف ابن حجر العسقلاني
بالحرف
الصفحه ٢٣٩ :
وأعلنت التشيع :
بعد مراجعاتي وطرح : أسئلتي على عدد من
المشايخ واعتراف البعض بالخطأ الحاصل في
الصفحه ٦٧ : ؟
نهض العم أبو أحمد من مكانه بسرعة كأنه
صعق بماسٍ كهربائي ، أو أنّ إحدى الزواحف قد لدغته وصاح في وجهي