الصفحه ١٢٣ : ء إليه وفد قريش ، وقالوا له : نعطيك
عمارة بن الوليد وهو فتي قريش ، اتخذه ولداً وسلّم لنا ابن أخيك نقتله
الصفحه ١٦١ : الأصفهاني» !!
إذا كان الأمر كما تقول ، فهذا تاريخ
الطبري وابن الأثير الذي تستند عليهما في توثيق رواياتك
الصفحه ٢٤٩ : الله لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ الله لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (١).
والطيالسي في مسنده عن مسلم
الصفحه ٢١٧ : هذا مثبت في كتب السير والتاريخ ، فهل يجب أن نقتدي بهؤلاء جميعاً ؟!
وبعد هذا أقول :
من
هو الصحابي
الصفحه ٢٢٣ : ، وهناك كتابان أحدهما «ميزان الاعتدال» للذهبي والآخر «الموضوعات» لأبي الفرج ابن الجوزي.
الشاب
: لقد طرحت
الصفحه ٢٦١ : ) ، محمد
بن عمر بن الحسين ابن الحسن الفخر الرازي ٦٠٦ هـ ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، الطبعة الأولى
الصفحه ٢٦٤ :
التميمي البستي ٣٥٤ هـ
، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ ـ ١٩٩٣ م.
٤١ ـ صحيح ابن
الصفحه ١٥٤ :
يَقْتَرِفْ
حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ الله غَفُورٌ شَكُورٌ) (١)
ماذا بها
الصفحه ٤٢ :
فقال لي : هو موجود عندي في المستودع ، فنادى
على العامل لديه وطلب إحضار الكتاب لي.
فاشتريت الكتاب
الصفحه ١٥٢ : الأمور للاستيضاح ، وهو تململ ونبذني وأراد الإساءة إليَّ بمحضر طلابه ، أما السبب فهو ابن كثير في كتابيه
الصفحه ١١٨ :
قراءة وكتابة بعض
الأحاديث.
وجدته ـ أي ابن كثير ـ يكرّر رواياته
كثيراً وتوجد بعض التناقض فيها
الصفحه ٨٥ : هناك مفسرون من أهل السنة قالوا هذا ، مثل ابن كثير وحمزة وأبو عمر وعاصم ، قد قالوا بالجر ، ومنهم من قال
الصفحه ٩٧ : ءة لذوي الدخل المحدود.
خطرت في بالي فكرة الذهاب إلىٰ
مكتبة عامة ، ولكن أين ؟ سألت ابن عمي حول هذا الأمر
الصفحه ١٠٥ :
اثنين ، ولكن لم
أقتنع ، وهذه الأحاديث وجدت لها مشابه في البخاري ومسلم (١)
مع بعض الاختلاف ، أرجو
الصفحه ١٧٩ :
لقاء في مشهد الإمام الحسين عليهالسلام :
عندما أقمت في مدينة «حلب» حرصتُ على
الذهاب إلىٰ مشهد