الصفحه ١٣٧ :
علامات النبوة : ٢ / ٤٣٨ (٣٦٠٥).
(٢) مستدرك الحاكم ، كتاب
الفتن : ٥ / ٣٩٥ (٨٦٧٦) ، كنز العمال : ١ / ١٦٩
الصفحه ١٤٠ : البلاغة ، تحقيق
محمد عبده : ٢ / ٨٤ الخطبة ١٧٢ .
(٣) نهج البلاغة ، تحقيق
محمد عبده : ٣ / ٦١ الكتاب ٣٦.
الصفحه ١٤٤ :
يوافق كتاب الله
والسنة النبوية الصافية وأقوال أهل البيت عليهمالسلام
أرده على صاحبه وراويه ، وما
الصفحه ١٤٨ : مقابل النصّ ، فالاجتهاد هو
بذل الجهد أو الطاقة لعمل ما ، والنصّ هو كتاب الله القرآن الكريم والسنة
الصفحه ١٥٤ : .
الصديق
: في مسند أحمد بن حنبل موجود تفسيرها ، غير
معقول !
قلت
: إنّ أحمد بن حنبل له كتاب «فضائل
الصحابة
الصفحه ١٦٩ : ورحمته وبركاته.
قلت
: إذا سمحت لي بمعرفة ثمن الكتاب ؟
المحاسب
: مئتان وخمسون ليرة ، هل أعجبك المعرض
الصفحه ١٧٢ : فئة معينة ، فهل هو عن قصد ، أم عن توجهات طائفية ، أم ظلم ، أم غض بصر كما غضه الكثيرون من الكتّاب
الصفحه ١٨٠ : الأخ..
وقلت
له : هل حاجتك ماسة للكتاب ؟
فأجاب
الرجل : نعم أريد الاطلاع على فكر أهل البيت
الصفحه ١٩١ : البخاري ، كتاب
العلم : ١ / ٣٩ (١٢١).
الصفحه ٢١٦ : وعملاً ، فالقبلة التي نتوجه إليها في الصلاة واحدة والفروض واحدة وكتاب الله واحد.
لكن هناك شيء أبينه من
الصفحه ٢٢٥ :
الكتب الجيدة ويناقش
فيه أحاديث كثيرة مفتعلة ، وكتاب «الغدير» للعلامة الأميني ، فهو يناقش أيضاً
الصفحه ٢٣٣ : :
ذكر ابن عبد البر في كتابه «الاستيعاب»
والبلاذري في «تاريخه» وغيرهم من أرباب السير : أنّ سعد بن عبادة
الصفحه ٢٣٧ : الشواهد والفضائل ، وما جرىٰ بعد الوفاة هو الدليل على عدم إتباع القوم للسنة الشريفة ، ولا حتى كتاب الله
الصفحه ٢٥٢ :
المتعة لما زنى إلّا
شقي» (١).
الأثر
الاجتماعي من تحريمها :
لقد قال أحد الكتاب المعاصرين : إنّ
الصفحه ٢٥٤ : والتناسلية واستقرئوا أسباب وجود المرض هناك.
لقد قرأت في كتاب «فقه السنة» (١)
أن علماء السنة بعض منهم أجاز