الصفحه ٥٤ :
ومع قيام ذلك التحالف وتوزيع الوظائف
الفخرية بين البطون القرشية ، فإنّ السيادة والشرف لبني هاشم
الصفحه ٢٠٠ : عليه (وآله) وسلّم فقال له خالد بن الوليد : كأنك تَقذَرُه : قال : أجل ، قالت : ألا أسقيكم من لبن أهدته
الصفحه ٢٢٥ : ، فقال : إني صائم ، فقال عبد الله : لا تُصم فإنّ رسول الله قُرّب إليه حِلّاب (٤)
فيه لبن يوم عرفة فشرب
الصفحه ٢٩ : في عداوتهم لبني هاشم ـ ومنهم ابن عباس ـ.
_______________________
(١) نفس المصدر ٥ / ٤٥٢
ـ ٤٦٦
الصفحه ٥٧ : ، إنّها الاستهانة بكيان الأفخاذ وأمجادها في عرفهم ، وإنّها الاستكانة لداعٍ سيحوز الفخر لبني هاشم دونهم فما
الصفحه ٦٣ : طالب رضياللهعنه في ديوانه من غرر الأشعار يذكر فيها
أسباب عداوة قريش لبني هاشم وأهمها الحسد ، فاقرأ
الصفحه ١٢٣ : (٤)
:
_______________________
(١) التوبة / ٢٥ ـ ٢٦.
(٢) الجامع لأحكام
القرآن ٨ / ٩٩ ط دار احياء التراث العربي لبنان.
(٣) الارشاد للشيخ
الصفحه ١٢٤ : ، واختلف في عمر اه ويزيد ذلك بياناً قول ابن كثير في سيرته ٣ / ٦١٨ بعد ذكره لبني هاشم (ومن الناس من يزيد
الصفحه ١٣٠ :
للداريين وهم من لخم
وفيه شهد عباس بن عبد المطلب. وجماعة (١)
والاقطاع لبني جعيل من قبيلة بلّي وفيه
الصفحه ١٦٧ : إليه بقعب من لبن وهو واقف فشربه » (٢).
وأخرج لها مسلم في النكاح ، والنسائي
وابن ماجة فيه أيضاً حديث
الصفحه ١٧٩ : الثقفي ٢ / ٥٧٤).
(٣) طبقات بن سعد ٢ /
٩٧ ط لبنان ، وتخريج الأحاديث والأثار للزيلعي ٢ / ٥٦ ط دار خزيمة
الصفحه ١٨٢ : / ١٦.
(٤) صحيح البخاري ٩ /
١٥٣ ط بولاق.
(٥) جمع تور وهي قطعة
من الأقط وهو لبن جامد مستحجر.
الصفحه ١٩٩ :
الوليد ، وكانت أم
غفيق ـ عقيق ـ أهدت إلى ميمونة هدية كان منها قعب فيه لبن ، فقدّمته ميمونة إلى