عنوان الباب |
عدد الأَحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
٢٥ ـ باب طهارة باطن القدم والنعل والخف بالمشي على الأرض النظيفة أو المسح بها حتى تزول النجاسة ..... |
٤ |
٢٧٦٨ / ٢٧٧١ |
٥٧٦ |
٢٦ ـ باب طهارة الحية والفأرة والعظاية ...... |
٢ |
٢٧٧٢ / ٢٧٧٣ |
٥٧٧ |
٢٧ ـ باب نجاسة الميتة ، من كل ما له نفس سائلة ..... |
٩ |
٢٧٧٤ / ٢٧٨٢ |
٥٧٧ |
٢٨ ـ باب طهارة الميتة ، مما ليس له نفس سائلة ....... |
٦ |
٢٧٨٣ / ٢٧٨٨ |
٥٨٠ |
٢٩ ـ باب استحباب ترك الخبز وشبهه ، إذا شمه الفار والكلب ... |
٢ |
٢٧٨٩ / ٢٧٩٠ |
٥٨١ |
٣٠ ـ باب أن كل شيء طاهر حتى يعلم ورود النجاسة عليه ، وان من شك في أن ما أصابه بول أو ماء مثلاً ، أو شك في تقدم ورود النجاسة على الاستعمال وتأخره عنه ، بنى على الطهارة فيهما ....... |
٥ |
٢٧٩١ / ٢٧٩٥ |
٥٨٢ |
٣١ ـ باب نجاسة الخمر والنبيذ والفقاع وكل مسكر .... |
٥ |
٢٧٩٦ / ٢٨٠٠ |
٥٨٣ |
٣٢ ـ باب عدم وجوب الإعادة على من صلى وثوبه أو بدنه نجس ، قبل العلم بالنجاسة ............. |
٢ |
٢٨٠١ / ٢٨٠٢ |
٥٨٥ |
٣٣ ـ باب وجوب الإعادة في الوقت ، واستحباب القضاء بعده ، على من علم بالنجاسة فلم يغسلها ، ثم نسيها وقت الصلاة ..... |
٤ |
٢٨٠٣ / ٢٨٠٦ |
٥٨٦ |
٣٤ ـ باب طهارة القيء .......... |
١ |
٢٨٠٧ |
٥٨٧ |
٣٥ ـ باب طهارة ما يشتري من مسلم ومن سوق المسلمين ، والحكم بذكاته ما لم يعلم أنه ميتة ، وحكم ما يوجد بأرضهم .... |
٦ |
٢٨٠٨ / ٢٨١٣ |
٥٨٧ |
٣٦ ـ باب وجوب غسل الإناء من الخمر ثلاثاً ، وجواز استعماله بعد ذلك ........ |
١ |
٢٨١٤ |
٥٨٩ |
٣٧ ـ باب ما يكره من أواني الخمر ......... |
١ |
٢٨١٥ |
٥٩٠ |
٣٨ ـ باب أنه يغسل الاناء من الخنزير والفأرة سبعاً .... |
١ |
٢٨١٦ |
٥٩١ |
٣٩ ـ باب عدم الطهارة جلد الميتة بالدباغ ، وعدم جواز الصلاة فيه ، وتحريم الانتفاع بها ، وكراهة الصلاة فيما يشترى ممن يستحل الميتة بالدباغ ............ |
١٢ |
٢٨١٧ / ٢٨٢٨ |
٥٩١ |
٤٠ ـ باب نجاسة القطعة التي تقطع من الإنسان والحيوانات ...... |
١ |
٢٨٢٩ |
٥٩٥ |
٤١ ـ باب حكم اشتباه النجس بالطاهر ، من الثوب والإناء ..... |
٢ |
٢٨٣٠ / ٢٨٣١ |
٥٩٥ |
٤٢ ـ باب عدم جواز استعمال أواني الذهب والفضة خاصة ، دون الصّفر وغيره .......... |
٩ |
٢٨٣٢ / ٢٨٤٠ |
٥٩٦ |
٤٣ ـ باب حكم الآلات المتخذة من الذهب والفضة .. |
٧ |
٢٨٤١ / ٢٧٤٧ |
٥٩٩ |
٤٤ ـ باب طهارة ما لا تحله الحياة من الميتة غير نجس العين ، إن أُخذ جزّا ، أو غسل موضع الملاقاة ......... |
٢ |
٢٨٤٨ / ٢٨٤٩ |
٦٠١ |