أبواب الحيض

١ ـ باب وجوب غسل الحيض عند انقطاعه ، للصلاة الصوم ونحوهما

٢ ـ باب ما يعرف به دم الحيض من دم العذرة وحكم كل واحد منها

٣ ـ باب ما يعرف به دم الحيض من دم الاستحاضة ووجوب رجوع مضطربة العادة الى التمييز ومع عدمه إلى الروايات

٤ ـ باب أن الصفرة والكدرة في ايام الحيض حيض وفي أيام الطهر طهر وترجيح العادة على التمييز

٥ ـ باب وجوب رجوع ذات العادة المستقرة إليها ، مع تجاوز العشرة ، من غير التفات الى التميز

٦ ـ باب حكم انقطاع الدم في أثناء العادة ، وعوده وحكم اشتباه أيام العادة

٧ ـ باب ثبوت الريبة بتجاوز الطهر الشهر ، وان الحيض في كل شهر ، يمكن أن يكون اكثر من مرة

٨ ـ باب أن أقل الحيض ثلاثة أيام ، وأكثره عشرة أيام

٩ ـ باب أن أقل الطهر بين الحيضتين عشرة أيام

١٠ ـ باب التتابع في أقل الحيض ، هل هو شرط ؟ أم يجوز كونه ثلاثة في جملة عشرة

١١ ـ باب استحباب استظهار ذات العادة مع استمرار الدم ، بيوم فما زاد الى تمام العشرة

١٢ ـ باب وجوب ترك ذات العادة الصلاة من أول رؤية الدم ، وأن المبتدئة والمضطربة لهما الترك مع الشرائط إلى أن يتبين الحال

١٣ ـ باب جواز تقدم العادة قليلاً

١٤ ـ باب ما يعرف به دم الحيض من دم القرحة

١٥ ـ باب وجوب استبراء الحائض عند الإِنقطاع قبل العشرة ، وكيفيته

١٦ ـ باب جواز وطء الحائض عند الإِنقطاع وتعذر الغسل بعد التيمم ، ووجوب التيمم بدلاً من غسل الحيض مع التعذر

١٧ ـ باب ان الحائض لا يرتفع لها حدث

١٨ ـ باب ان غسل الحيض كغسل الجنابة وأنهما يتداخلان

١٩ ـ باب تحريم وطء الحائض قبلاً قبل أن تطهر ، وعدم تحريم وطي المستحاضة

٢٠ ـ باب جواز وطء الحائض فيما عدا القبل ، والاستمتاع منها بما دونه

٢١ ـ باب استحباب اجتناب ما بين السرة والركبة ، من الحائض والنفساء

٢٢ ـ باب جواز الوطء بعد انقطاع الحيض قبل الغسل ، على كراهية ، واستحباب كونه بعد غسل الفرج

٢٣ ـ باب وجوب الكفارة لمن وطىء في الحيض بدينار في أوله ، ونصف في وسطه ، وربع في آخره أو نصف ، فمن لم يستطع تصدق على عشرة مساكين ، وإلا فعلى مسكين ، وإلا استغفر

٢٤ ـ باب عدم وجوب كفارة الوطء في الحيض

٢٥ ـ باب جواز اجتماع الحيض والحمل

٢٦ ـ باب جواز أخذ الحائض من المسجد ، وعدم جواز وضعها شيئاً فيه

٢٧ ـ باب حكم الحائض في قراءة القرآن ، ومسه ، ودخول المساجد ، وذكر الله

٢٨ ـ باب تحريم الصلاة والصيام ونحوهما ، على الحائض

٢٩ ـ باب تأكد استحباب وضوء الحائض عند كل صلاة ، واستقبال القبلة وذكر الله بمقدار صلاتها ، واستحباب وضوئها إذا أرادت الأكل

٣٠ ـ باب وجوب قضاء الحائض والنفساء الصوم دون الصلاة ، إذا طهرت

٣١ ـ باب جواز تمريض الحائض المريض ، وكراهة حضورها عند الموت

٣٢ ـ باب وجوب الرجوع في العدة والحيض إلى المرأة وتصديقها فيهما إلا أن تدعي خلاف عادات النساء

٣٣ ـ باب حكم قضاء الحائض الصلاة التي تحيض في وقتها ، وحكم حصول الحيض في أثناء الصلاة

٣٤ ـ باب وجوب قضاء الحائض الصلاة التي تطهر قبل خروج وقتها بمقدار الطهارة وادائها واداء ركعة منها

٣٥ ـ باب عدم جواز صوم الحائض ، وبطلانه متى صادف جزءاً من النهار ، واستحباب إمساكها إذا طهرت في أثنائه ، ووجوب قضائه

٣٦ ـ باب حكم الحيض في أثناء الإِعتكاف ، وحكم الطلاق في الحيض

٣٧ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحيض

أبواب الإِستحاضة

١ ـ باب أقسامها وجملة من أحكامها

٢ ـ باب عدم تحريم الصلاة والصوم والطواف ودخول المساجد واللبث فيها على المستحاضة

٣ ـ باب حكم وطء المستحاضة قبل الغسل

أبواب النفاس

١ ـ باب أن أكثر النفاس عشرة أيام وأنه يجب رجوع النفساء الى عادتها في الحيض أو النفاس وإلا فإلى عادة نسائها ويستحب لها الاستظهار كالحائض ثم تعمل عمل المستحاضة

٢ ـ باب أن الدم الذي تراه قبل الولادة ليس بنفاس بل يجب معه الصلاة والقضاء مع الفوات ان لم تقدر على الصلاة مع الوجع

٣ ـ باب تحريم وطء النفساء قبل الانقطاع وجوازه بعده على كراهية قبل الغسل

٤ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستحاضة والنفاس

أبواب الإِحتضار وما يناسبه

١ ـ باب استحباب احتساب المرض والصبر عليه

٢ ـ باب استحباب احتساب مرض الولد والعمى ونحوه

٣ ـ باب استحباب كتم المرض ، وترك الشكوى منه

٤ ـ باب استحباب ترك المداومة مع إمكان الصبر وعدم الخطر خصوصاً من الزكام والدماميل والرمد والسعال وما ينبغي التداوي به ووجوبه عند الخطر بالترك

٥ ـ باب جواز الشكوى إلى المؤمن دون غيره

٦ ـ باب استحباب عيادة المريض المسلم ، وكراهة ترك عيادته

٧ ـ باب تأكد استحباب العيادة في الصباح وفي المساء

٨ ـ باب استحباب التماس العائد دعاء المريض وتوقي دعاءه عليه بترك غيظه واضجاره

٩ ـ باب عدم تأكد استحباب العيادة في وجع العين وفي أقل من ثلاثة أيام بعد العيادة أو يومين وعند طول المدة

١٠ ـ باب نبذة من الرقي والعوذ والأدعية الموجزة للأمراض والأوجاع

١١ ـ باب استحباب وضع العائد يده على المريض ووضع إحدى يديه على الأخرى أو على جهته

١٢ ـ باب استحباب السعي في قضاء حاجة الضرير والمريض حتى تقضى وخصوصاً القرابة

١٣ ـ باب عدم تحريم كراهة الموت

١٤ ـ باب جواز الفرار من مكان الوباء والطاعون إلا مع وجوب الإقامة فيه كالمجاهد والمرابط

١٥ ـ باب كراهة التدثر للمحموم وتحفظه من البرد واستحباب مداواة الحمى بالدعاء والسكر والماء البارد

١٦ ـ باب استحباب الصدقة للمريض والصدقة عنه ورفع الصوت بالأذان في المنزل

١٧ ـ باب استحباب كثرة ذكر الموت وما بعده والاستعداد لذلك

١٨ ـ باب كراهة طول الأمل ، وعدّ غد من الأجل

١٩ ـ باب استحباب وضع صاحب المصيبة حذاه ورداه ، وأن يكون في قميص ، وكراهة وضع الرداء في مصيبة الغير

٢٠ ـ باب استحباب الصلاة عن الميت ، والصوم والحج والصدقة والبر ، والعتق عنه ، والدعاء له ، والترحم عليه ، والتشريك بين اثنين في ركعتين وفي الحج

٢١ ـ باب وجوب الوصية على من عليه حق أو له واستحبابها لغيره

٢٢ ـ باب استحباب حسن الظن بالله ، عند الموت

٢٣ ـ باب كراهة تمني الإنسان الموت لنفسه ولو لضرٍّ نزل به ، وعدم جواز تمني موت المسلم ، ولا الولد حتى البنات

٢٤ ـ باب استحباب الاسراع إلى الجنازة ، والإبطاء عن العرس والوليمة ، وترجيح الجنازة عند التعارض

٢٥ ـ باب وجوب توجيه المحتضر إلى القبلة ، بأن يجعل وجهه وباطن قدميه اليها

٢٦ ـ باب استحباب تلقين المحتضر الشهادتين

٢٧ ـ باب استحباب تلقين المحتضر ، الإقرار بالأئمة ( عليهم السلام ) ، وتسميتهم بأسمائهم

٢٨ ـ باب استحباب تلقين المحتضر كلمات الفرج

٢٩ ـ باب استحباب تلقين المحتضر التوبة والاستغفار والدعاء بالمأثور

٣٠ ـ باب استحباب نقل من اشتد عليه النزع ، إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه

٣١ ـ باب استحباب قراءة الصافات ويس عند المحتضر

٣٢ ـ باب كراهة ترك الميت وحده

٣٣ ـ باب كراهة حضور الحايض والجنب عند المحتضر ، وقت خروج روحه ، وعند تلقينه

٣٤ ـ باب كراهة مس الميت عند خروج الروح ، واستحباب تغميضه وشد لحييه وتغطيته بثوب بعد ذلك

٣٥ ـ باب حكم موت الحمل دون أمه ، وبالعكس

٣٦ ـ باب استحباب تعجيل تجهيز الميت ودفنه ، ليلاً أو نهاراً ، مع عدم اشتباه الموت

٣٧ ـ باب وجوب تأخير تجهيز الميت مع اشتباه الموت ثلاثة أيام ، إلّا أن يتحقق قبلها ، أو يشتبه بعدها

٣٨ ـ باب عدم جواز ترك المصلوب بغير تجهيز أكثر من ثلاثة أيام

٣٩ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحتضار

أبواب غسل الميت

١ ـ باب وجوبه

٢ ـ باب كيفية غسل الميت ، وجملة من أحكامه

٣ ـ باب أن غسل الميت كغسل الجنابة

٤ ـ باب وجوب تغسيل من مات في الماء

٥ ـ باب استحباب توجيه الميت الى القبلة عند الغسل كالمحتضر ، وعدم وجوبه

٦ ـ باب استحباب وضوء الميت قبل الغسل وعدم وجوبه

٧ ـ باب استحباب مباشرة غسل الميت عيناً ، والدعاء له بالمأثور

٨ ـ باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت إلى أن يدفن ، وعدم جواز إظهار ما يشينه

٩ ـ باب استحباب رفق الغاسل بالميت وكراهة العنف به

١٠ ـ باب كراهة تغسيل الميت بماء أسخن بالنار ، إلا أن يخاف الغاسل على نفسه

١١ ـ باب عدم جواز إزالة شيء من شعر الميت أو ظفره فإن فعل جعله معه في الكفن ، وكراهة غمز مفاصله

١٢ ـ باب أن السقط إذا تم له أربعة أشهر غسل ، وإن تم له ستة أشهر فصاعداً فحكمه حكم غيره من الأموات

١٣ ـ باب أن المحرم إذا مات فهو كالمحل ، إلا أنه لا يقرب كافوراً ولا غيره من الطيب ولا يحنط

١٤ ـ باب أحكام الشهيد ، ووجوب تغسيل كل مسلم سواه

١٥ ـ باب وجوب تغسيل من قتل في معصية ، وحكم جراحاته وقطع رأسه

١٦ ـ باب أنه اذا خيف تناثر جسد الميت ، أجزأ صب الماء عليه إن أمكن ، وإلا أجزأ تيممه

١٧ ـ باب أن من وجب رجمه أو قتله قصاصاً ، ينبغي له أن يغتسل ويتحنط ويلبس كفنه ، ويسقط ذلك بعد قتله

١٨ ـ باب حكم تغسيل الذمي المسلم ، إذا لم يحضره مسلم ولا مسلمة ذات رحم ، وكذا الذمية المسلمة

١٩ ـ باب سقوط تغسيل المرأة ، مع عدم وجود امرأة ولا رجل ذي محرم ، وكذا الرجل

٢٠ ـ باب جواز تغسيل المرأة ابن ثلاث سنين أو أقل وتغسيل الرجل بنت ثلاثة سنين أو أقل

٢١ ـ باب جواز تغسيل الرجل زوجته والمرأة زوجها ، واستحباب كونه من وراء الثوب

٢٢ ـ باب جواز تغسيل أم الولد زوجها

٢٣ ـ باب أن الميت يغسله أولى الناس به ، أو من يأمره الولي

٢٤ ـ باب استحباب كثرة الماء في غسل الميت الى سبع قرب

٢٥ ـ باب كراهة إرسال ماء غسل الميت في الكنيف وجواز إرساله في البالوعة

٢٦ ـ باب جواز تغسيل الميت في الفضاء واستحباب الستر بينه وبين السماء

٢٧ ـ باب اجزاء الغسل الواحد للميت إذا كان جنباً ، أو حائضاً أو نفساء

٢٨ ـ باب عدم وجوب إعادة غسل الميت بخروج شيء منه بعده ، ووجوب غسل النجاسة خاصة

٢٩ ـ باب أنه يجوز للجنب والحايض تغسيل الميت ، ولمن غسله أن يجامع قبل غسل المس ، واستحباب الوضوء في الموضعين ، واجزاء غسل واحد

٣٠ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الغسل

أبواب الكفن

١ ـ باب عدد قطع الكفن الواجب والندب ، وجملة من أحكامها

٢ ـ باب استحباب كون كافور الحنوط ثلاثة عشر درهماً وثلثاً ، لا أزيد ، أو أربعة مثاقيل ، أو مثقالاً ، رجلاً كان أو امرأة

٣ ـ باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يصلي فيه ويصوم

٤ ـ باب استحباب تكفين الميت في ثوب كان يحرم فيه

٥ ـ باب كراهة تجمير الكفن ، وان يطيب بغير الكافور والذريرة كالمسك واتباع الميت بالمجمرة

٦ ـ باب استحباب وضع الجريدتين الخضراوين مع الميت

٧ ـ باب استحباب كون الجريدتين من النخل ، وإلا فمن السدر ، وإلا فمن الخلاف ، وإلا فمن الرمان ، وإلا فمن شجر رطب

٨ ـ باب مقدار الجريدة ، وكيفية وضعها مع الميت

٩ ـ باب استحباب وضع الجريدة كيفما أمكن ، ولو في القبر ، أو عليه

١٠ ـ باب استحباب وضع التربة الحسينية مع الميت في الحنوط ، والكفن ، وفي القبر

١١ ـ باب أنه يستحب أن يكون في الكفن برد أحمر حبرة وأن تكون العمامة قطناً

١٢ ـ باب كيفية التكفين والتحنيط وجملة من أحكامها

١٣ ـ باب وجوب جعل الكافور على مساجد الميت ، وكراهة وضعه على مسامعه وفيه

١٤ ـ باب كراهة وضع الحنوط على النعش

١٥ ـ باب استحباب إجادة الأكفان ، والمغالاة في أثمانها

١٦ ـ باب استحباب كون الكفن أبيض

١٧ ـ استحباب كون الكفن من القطن ، وكراهة كونه من الكتان

١٨ ـ باب كراهة كون الكفن أسود

١٩ ـ باب جواز تكفين الميت في ثوب قز ممزوج بقطن مع زيادة القطن ، وعدم جواز التكفين في حرير محض

٢٠ ـ باب حكم النجاسة إذا أصابت الكفن

٢١ ـ باب استحباب التبرع بكفن الميت المؤمن

٢٢ ـ باب استحباب إعداد الإنسان كفنه ، وجعله معه في بيته ، وتكرار نظره إليه

٢٣ ـ باب استحباب كتابة إسم الميت على الكفن ، وإنه يشهد أن لا إله إلا الله ، ويكون ذلك بطين قبر الحسين ( عليه السلام )

٢٤ ـ باب وجوب الكفن ، وأن ثمنه من أصل المال

٢٥ ـ باب جواز تكفين المؤمن من الزكاة إذا لم يخلف مالاً ، فإن حصل له كفنان كفن بواحد وكان الآخر لعياله ، ولم يلزم قضاء دينه به

٢٦ ـ باب استحباب كون الكفن من طهور المال

٢٧ ـ باب جواز التكفين من الغاسل قبل غسل المس ، واستحباب كونه بعد غسل اليدين من المرفقين أو المنكبين ثلاثاً

٢٨ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الكفن

أبواب صلاة الجنازة

١ ـ باب استحباب ايذان الناس ـ وخصوصاً إخوان الميت ـ بموته والإجتماع لصلاة الجنازة

٢ ـ باب كيفية صلاة الجنازة ، وجملة من أحكامها

٣ ـ باب كيفية الصلاة على المستضعف ومن لا يعرف

٤ ـ باب كيفية الصلاة على المخالف ، وكراهة الفرار من جنازته إذا كان يظهر الإسلام

٥ ـ باب وجوب التكبيرات الخمس في صلاة الجنازة واجزاء الأربع مع التقية أو كون الميت مخالفاً

٦ ـ باب جواز الزيادة في صلاة الجنازة وجواز إعادة الصلاة على الميت وتكرارها على كراهية ، واستحباب ذلك في الصلاة على أهل الصلاح والفضل

٧ ـ باب أنه ليس في صلاة الجنازة قراءة ، ولا دعاء معين

٨ ـ باب أنه ليس في صلاة الجنازة ركوع ولا سجود

٩ ـ باب أنه لا تسليم في صلاة الجنازة

١٠ ـ باب استحباب رفع اليدين في كل تكبيرة من صلاة الجنازة

١١ ـ باب استحباب وقوف الإمام في موقفه حتى ترفع الجنازة

١٢ ـ باب ما يدعى به في الصلاة على الطفل

١٣ ـ باب وجوب صلاة جنازة من بلغ ست سنين فصاعداً

١٤ ـ باب استحباب الصلاة على الطفل الذي مات ولم يبلغ ست سنين إذا ولد حياً

١٥ ـ باب أن من فاته بعض التكبير في صلاة الجنازة قضاه متتابعاً وان رفعت الجنازة قضاه وهو يمشي معها

١٦ ـ باب جواز الصلاة على الميت بعد الدفن لمن لم يصلى عليه على كراهية إن كان الميت قد صلّي عليه وحد ذلك وإنه لا يصلى على الغائب بل يدعى له

١٧ ـ باب وجوب كون رأس الميت الى يمين الإمام ورجليه الى يساره ووجوب الإعادة لو صلى مقلوباً ولو جاهلاً إلا أن يدفن

١٨ ـ باب عدم كراهية الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وغروبها وجوازها في كل وقت ما لم يتضيق وقت فريضة وكذا كل عبادة غير مؤقته

١٩ ـ باب جواز الصلاة على الجنازة بغير طهارة وكذا التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والدعاء واستحباب الوضوء لها أو التيمم

٢٠ ـ باب جواز أن تصلي الحائض والجنب على الجنازة واستحباب التيمم لهما وانفراد الحائض في الصف

٢١ ـ باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من يأمره وحكم حضور الإمام

٢٢ ـ باب أن الزوج أولى بالمرأة من جميع أقاربها ، حتى الأخ والولد والأب

٢٣ ـ باب كراهة صلاة الجنازة بالحذاء ، وجوازها بالخف

٢٤ ـ باب استحباب وقوف الإمام عند وسط الرجل أو صدره وعند صدر المرأة أو رأسها

٢٥ ـ باب أن صلاة الجنازة واجبة على الكفاية واجزاء صلاة واحد على جنازة واثنين واستحباب قيام المأموم خلف الإمام لا بجنبه

٢٦ ـ باب استحباب الوقوف في الصف الأخير في صلاة الجنازة

٢٧ ـ باب جواز صلاة الجنازة في وقت الفريضة والتخيير بين التقديم والتأخير ما لم يتضيق وقت أحديهما

٢٨ ـ باب أنه يجزي صلاة واحدة على جنائز متعددة جملة ، وما يستحب من ترتيبهم في الوضع

٢٩ ـ باب حكم حضور جنازة في أثناء الصلاة على جنازة أخرى

٣٠ ـ باب وجوب الصلاة على كل ميت مسلم أو في حكمه وإن كان شارب خمر أو زانياً أو سارقاً أو قاتلاً أو فاسقاً أو شهيداً أو مخالفاً أو منافقاً

٣١ ـ باب حكم ما لو وجد بعض الميت

٣٢ ـ باب جواز خروج النساء للصلاة على الجنازة مع عدم المفسدة

٣٣ ـ باب تشييع الجنازة التي تخرج معها النساء الصوارخ واستحباب حضور الصلاة عليها

٣٤ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الميت

أبواب الدفن وما يناسبه

١ ـ باب وجوبه

٢ ـ باب استحباب تشييع الجنازة والدعاء للميت

٣ ـ باب استحباب ترك الرجوع عن الجنازة إلى أن يصلى عليها وتدفن ويعزّى أهلها ، وإن أذن له وليها في الرجوع ، وإنه لا حاجة إلى إذنه في التشييع

٤ ـ باب استحباب المشي خلف الجنازة أو مع أحد جانبيها

٥ ـ باب جواز المشي قدام الجنازة على كراهية مع عدم التقية ، وتتأكد في جنازة المخالف

٦ ـ باب استحباب المشي مع الجنازة ، وكراهة الركوب إلا لعذر ، وجوازه في الرجوع

٧ ـ باب استحباب حمل الجنازة عيناً وتربيعها

٨ ـ باب كيفية ما يستحب من التربيع

٩ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وحملها

١٠ ـ باب كراهة أن تتبع الجنازة بالنار والمجمرة إلا أن تخرج ليلاً فلا بأس بالمصباح وجواز الدفن بالليل والنهار

١١ ـ باب استحباب مباشرة حفر القبر عيناً

١٢ ـ باب استحباب بذل الأرض المملوكة ليدفن فيها المؤمن

١٣ ـ باب استحباب الدفن في الحرم وحكم نقل الميت إليه وإلى المشاهد المشرفة ليدفن بها والزيارة بالميت

١٤ ـ باب حدّ حفر القبر واللّحد

١٥ ـ باب جواز الشق واللحد واستحباب اختيار اللحد

١٦ ـ باب استحباب وضع الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة ونقله مرتين ودفنه في الثالثة أو الثانية

١٧ ـ باب عدم استحباب القيام لمن مرت به جنازة ، إلا أن تكون جنازة يهودي

١٨ ـ باب أنه يستحب لمن أدخل الميت القبر ، أن يحلّ إزاره ويخلع النعلين والعمامة والرداء والقلنسوة والطيلسان والخفّ ، إلا مع الضرورة أو التقية

١٩ ـ باب استحباب حل عقد الكفن ، وأن يجعل له وسادة من تراب ، ويجعل خلف ظهره مدرة ، وكشف وجهه ، وإلصاق خده بالأرض

٢٠ ـ باب استحباب قراءة الحمد والمعوذتين والاخلاص وآية الكرسي عند وضع الميت في قبره وتلقينه الشهادتين والإقرار بالأئمة ( عليهم السلام ) بأسمائهم حتى إمام زمانه

٢١ ـ باب استحباب الدعاء للميت بالمأثور عند وضعه في القبر ، وجملة من أحكامه

٢٢ ـ باب استحباب ادخال الميت في القبر من ناحية الرجلين ، ادخالاً رفيقاً سابقاً برأسه إن كان رجلاً ، والمرأة مما يلي القبلة

٢٣ ـ باب استحباب خروج من نزل القبر من قبل الرجلين ، وجواز نزوله من أي ناحية شاء

٢٤ ـ باب أن دخول القبر إلى الوليّ ، وجواز تعدد الدّاخل

٢٥ ـ باب كراهة النزول في قبر الولد خاصة ، وعدم تحريمه ، وجواز النزول في قبر الوالد

٢٦ ـ باب استحباب نزول الزوج في قبر المرأة أو من كان يراها في حياتها ، ونزول الولي أو من يأمره مطلقاً

٢٧ ـ باب جواز فرش القبر عند الاحتياج بالثوب وبالساج ، وأن يطبق عليه الساج

٢٨ ـ باب أنه يستحب أن يحث التراب باليد وظهر الكف ، ويدعى بالمأثور

٢٩ ـ باب استحباب تربيع ورفعه أربعة أصابع إلى شبر

٣٠ ـ باب استحباب رش القبر بالماء مستقبلاً من عند الرأس دوراً ، ثم على وسطه ، وتكرار الرش أربعين يوماً

٣١ ـ باب استحباب وضع اليد على القبر ، بعد النضح عند الرأس ، مستقبل القبلة ، وتفريج الأصابع وغمز الكف عليه ، وتأكد الاستحباب لمن لم يصلّ على الميت

٣٢ ـ باب استحباب القيام على القبر ، والدعاء للميت بالمأثور ، وقراءة القدر سبعاً وقراءة آية الكرسي ، وإهداء ثوابها إلى الأموات

٣٣ ـ باب استحباب تلقين وليّ الميت الشهادتين ، والإقرار بالأئمّة ( عليهم السلام ) بأسمائهم بعد انصراف الناس

٣٤ ـ باب أنه يكره أن يوضع على القبر من غير ترابه

٣٥ ـ باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر ، وكتابة اسم الميت عليه

٣٦ ـ باب استحباب ادخال المرأة في القبر عرضاً ، وكون وليها في مؤخرها

٣٧ ـ باب أن من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض ، وجب وضعه في إناء وسد رأسه ، أو تثقيله ، وإرساله في الماء

٣٨ ـ باب عدم جواز نبش القبور ، ولا تسنيمها ، وحكم دفن ميتين في قبر

٣٩ ـ باب كراهة البناء على القبر ، في غير النبي والأئمة ( عليهم السلام ) ، والجلوس عليه ، وتجصيصه وتطيينه

٤٠ ـ باب استحباب التعزية للرجل والمرأة لا سيما الثكلى

٤١ ـ باب استحباب التعزية ، قبل الدفن وبعده

٤٢ ـ باب كيفية التعزية ، واستحباب الدعاء لأهل المصيبة بالخلف والتسلية

٤٣ ـ باب استحباب اتخاذ النعش لحمل الميت ، ويتأكد في المرأة

٤٤ ـ باب استحباب الوضوء لمن أدخل الميت القبر

٤٥ ـ باب استحباب زيارة القبور ، وطلب الحوائج عند قبر الأبوين

٤٦ ـ باب تأكد استحباب زيارة القبور يوم الاثنين والخميس والسبت والجمعة

٤٧ ـ باب استحباب التسليم على أهل القبور ، والتّرحّم عليهم

٤٨ ـ باب استحباب وضع الزائر يده على القبر مستقبل القبلة ، وقراءة القدر سبعاً

٤٩ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند زيارة القبور ، وعدم جواز الطواف بالقبر

٥٠ ـ باب استحباب الاعتبار عند حمل الجنازة ، واستيناف العمل ، وما ينبغي تذكره ، واستحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة

٥١ ـ باب وجوب توجيه الميت في قبره الى القبلة ، بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليها

٥٢ ـ باب جواز وطء القبر ، مؤمناً أو منافقاً

٥٣ ـ باب كراهة الضحك بين القبور ، وعلى الجنازة ، والتطلع في الدور

٥٤ ـ باب استحباب الرفق بالميت ، والقصد في المشي بالجنازة

٥٥ ـ باب كراهة بناء المساجد عند القبور

٥٦ ـ باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة ثلاثة أيام ، والبعث به إليهم ، وكراهة الأكل عندهم

٥٧ ـ باب جواز خروج النساء في المأتم ، لقضاء الحقوق والندبة ، وكراهته لغير ذلك

٥٨ ـ باب جواز النوح والبكاء على الميت ، والقول الحسن عند ذلك ، والدعاء

٥٩ ـ باب كراهية النوح ليلاً ، وأن تقول النائحة هجراً ، وعدم تحريم النوح بغير الباطل

٦٠ ـ باب استحباب احتساب موت الأولاد ، والصبر عليه

٦١ ـ باب استحباب التحميد والاسترجاع ، وسؤال الخلف عند موت الولد ، وسائر المصائب

٦٢ ـ باب استحباب الاسترجاع والدعاء بالمأثور ، عند تذكر المصيبة ، ولو بعد حين

٦٣ ـ باب وجوب الرضا بالقضاء

٦٤ ـ باب استحباب الصبر على البلاء

٦٥ ـ باب استحباب احتساب البلاء ، والتأسّي بالأنبياء والأوصياء والصلحاء

٦٦ ـ باب تحريم إظهار الشماتة بالمؤمن

٦٧ ـ باب استحباب تذكر المصاب مصيبة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، استصغار مصيبة نفسه بالنسبة إليها

٦٨ ـ باب عدم جواز الجزع عند المصيبة ، مع عدم الرضا بالقضاء

٦٩ ـ باب تأكد كراهة ضرب المصاب يده على فخذه

٧٠ ـ باب حد الحداد للميت

٧١ ـ باب كراهة الصراخ بالويل والعويل ، والدعاء بالذل والثكل والحزن ، ولطم الوجه والصدر ، وجز الشعر وإقامة النياحة

٧٢ ـ باب كراهة الصياح على الميت وشق الثوب على غير الأب والأخ والقرابة ، وكفارة ذلك

٧٣ ـ باب جواز إظهار التأثر قبل المصيبة ، والصبر والرضا والتسليم بعدها

٧٤ ـ باب جواز البكاء على الميت والمصيبة ، واستحبابه عند زيادة الحزن

٧٥ ـ باب استحباب البكاء لموت المؤمن

٧٦ ـ باب جواز البكاء على الأليف الضال

٧٧ ـ باب استحباب شهادة أربعين أو خمسين أو أقل منهما للمؤمن بالخير

٧٨ ـ باب استحباب مسح رأس اليتيم ترحماً له وملاطفته وإسكاته إذا بكى

٧٩ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدفن وما يناسبه

أبواب غسل المس

١ ـ باب وجوب الغسل ، بمس ميت الآدمي بعد برده وقبل غسله ، وكراهة مسه حينئذٍ

٢ ـ باب وجوب الغسل على من مس قطعة من آدمي إن كان فيها عظم ، وعدم وجوب الغسل بمس عظم بعد سنة

٣ ـ باب عدم وجوب الغسل ، على من مسّ الميت قبل البرد ، أو بعد الغسل

٤ ـ باب عدم وجوب الغسل ، على من مس ثوب الميت الذي يلي جلده ، ولا من حمله ، ولا من أدخله القبر

٥ ـ باب جواز تقبيل الميت ، قبل الغسل وبعده

٦ ـ باب عدم وجوب الغسل ، بمس الميتة من غير الآدمي ، وما لا تحله الحياة

٧ ـ باب أن غسل مس الميت ، كغسل الجنابة

٨ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب غسل المس

أبواب الأغسال المسنونة

١ ـ باب حصر أنواعها ، وأقسامها

٢ ـ باب استحباب الغسل ليالي الأفراد الثلاث من شهر رمضان

٣ ـ باب تأكد استحباب غسل الجمعة في السفر والحضر للأنثى والذكر ، والعبد والحر ، وعدم تأكد الاستحباب للنساء في السفر

٤ ـ باب كراهة ترك غسل يوم الجمعة

٥ ـ باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس ، لمن خاف قلة الماء يوم الجمعة

٦ ـ باب أن من فاته الغسل يوم الجمعة قبل الزوال ، استحب له قضاؤه في بقية النهار ، أو يوم السبت

٧ ـ باب أن وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الى الزوال وأن ما قرب من الزوال أفضل ، فإن نام بعده لم يعد

٨ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند غسل الجمعة

٩ ـ باب ما يستحب من الأغسال في شهر رمضان

١٠ ـ باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهما

١١ ـ باب أن وقت غسل العيدين بعد الفجر

١٢ ـ باب استحباب غسل التوبة وصلاتها

١٣ ـ باب استحباب الغسل لمن قتل وزغاً أو قصد إلى مصلوب فنظر إليه

١٤ ـ باب استحباب غسل قضاء الحاجة

١٥ ـ باب استحباب غسل الإستخارة

١٦ ـ باب استحباب الغسل في أول رجب ووسطه وآخره

١٧ ـ باب استحباب الغسل لمن ترك صلاة الكسوف متعمداً أو مع احتراق القرص كله

١٨ ـ باب استحباب غسل الإحرام

١٩ ـ باب استحباب غسل المولود

٢٠ ـ باب استحباب غسل يوم الغدير قبل الزوال بنصف ساعة

٢١ ـ باب استحباب غسل الزيارة

٢٢ ـ باب تداخل الأغسال إذا تعددت وإجزاء غسل واحد منهما واجزاء كل غسل عن الوضوء

أبواب التيمم

1 ـ باب عدم وجوب طلب الماء مع الخوف ولو على المال ، وجواز التيمم وإن علم وجود الماء في محل الخطر

٢ ـ باب جواز التيمم ، مع عدم الوصلة إلى الماء ، كالبئر ، وزحام الجمعة وعرفة

٣ ـ باب وجوب التيمم على من معه ماء نجس ، أو مشتبه بالنجس

٤ ـ باب جواز التيمم مع عدم التمكن من استعمال الماء لمرض وبرد وجدري وكسر وجرح وقرح ونحوها

٥ ـ باب جواز التيمم بالتراب والحجر وجميع أجزاء الأرض دون المعادن ونحوها

٦ ـ باب جواز التيمم بالجص والنورة وعدم جوازه بالرماد والشجر

٧ ـ باب جواز التيمم عند الضرورة ، بغبار الثوب واللبد ومعرفة الدابة ونحو ذلك ، فإن لم يوجد فبالطين ، وعدم جواز التيمم بالثلج

٨ ـ باب وجوب الطهارة بالثلج ، مع إمكان إذابته ، أو حصول مسمى الغسل برطوبته

٩ ـ باب كيفية التيمم ، وجملة من أحكامه

١٠ ـ باب وجوب الضربتين في التيمم ، سواء كان عن وضوء أم عن غسل ويتخير في الثانية بين الجمع والتفريق

١١ ـ باب حد ما يمسح في التيمم من الوجه واليدين

١٢ ـ باب عدم وجوب إعادة الصلاة الواقعة بالتيمم ، إلا أن يقصر في طلب الماء فتجب ، أو يجده في الوقت فتستحب

١٣ ـ باب أن من منعه الزحام عن الخروج للوضوء ، جاز له التيمم والصلاة ، ثم يستحب له الإعادة

١٤ ـ باب انتقاض التيمم بكل ما ينقض الوضوء وبالتمكن من استعمال الماء ، فإن تعذر وجب التيمم ، وإن انتقض تَيَمُّم الجنب ، ولو بالحدث الأصغر ، وجب عليه الغسل

١٥ ـ باب جواز إيقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد ، ما لم يحدث ، أو يجد الماء

١٦ ـ باب أن من دخل في صلاة بتيمم ، ثم وجد الماء وجب عليه الإنصراف والطهارة والإستيناف ، ما لم يركع

١٧ ـ باب وجوب تأخير التيمم والصلاة إلى آخر الوقت مع رجاء زوال العذر خاصة

١٨ ـ باب أن المتيمم يستبيح ما يستبيحه المتطهر بالماء

١٩ ـ باب جواز التيمم ، مع وجود ماء يضطر إليه للشرب لا يزيد عن قدر الضرورة بما يكفي للطهارة ، وعدم وجوب إهراق الماء

٢٠ ـ باب وجوب شراء الماء للطهارة ، وإن كثر الثمن ، وعدم جواز التيمم

٢١ ـ باب كراهية الجماع على غير ماء ، إلا مع الضرورة ، وعدم تحريمه

٢٢ ـ باب استحباب نفض اليدين ، بعد الضرب على الأرض

٢٣ ـ باب حكم من تيمم وصلى في ثوب نجس ، هل يعيد أم لا ؟ وتيمم الجنب والحائض ، للخروج من المسجدين

٢٤ ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب التيمم

أبواب النجاسات والأواني

١ ـ باب نجاسة البول ، ووجوب غسله من غير الرضيع ، مرتين عن الثوب والبدن

٢ ـ باب طهارة الثوب من بول الرضيع ، بصب الماء عليه مرة واحدة

٣ ـ باب أنه إذا تنجس موضع من الثوب وجب غسله خاصة ، فإن اشتبه وجب غسل كل موضع يحصل فيه الاشتباه ، ويستحب غسل الثوب كله

٤ ـ باب نجاسة البول والغائط من الإنسان ، ومن كل ما لا يؤكل لحمه ، إذا كان له نفس سائلة

٥ ـ باب طهارة البول والروث من كل ما يؤكل لحمه ، واستحباب إزالة ذلك مما يكره لحمه خاصة ، ويتأكد في البول

٦ ـ باب حكم ذرق الدجاج ، وبول الخشاف ، وجميع الطير

٧ ـ باب طهارة عرق جميع الدواب وأبدانها وما يخرج من مناخرها وأفواهها إلا الكلب والخنزير

٨ ـ باب نجاسة الكلب ولو سلوقياً

٩ ـ باب نجاسة الخنزير

١٠ ـ باب نجاسة الكافر ولو ذمياً ولو ناصبياً

باب كراهة عرق الجلال

١٢ ـ باب نجاسة المني

١٣ ـ باب طهارة المذي والوذي والبصاق والمخاط والنخامة والبلل المشتبه

١٤ ـ باب وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن قليلة كانت أو كثيرة للصلاة إلا قليل الدم

١٥ ـ باب جواز الصلاة مع نجاسة الثوب والبدن بما ينقص عن سعة الدرهم من الدم مجتمعاً عدا ما استثني

١٦ ـ باب الدماء التي لا يعفى عن قليلها

١٧ ـ باب جواز الصلاة ، مع نجاسة الثوب والبدن بدم الجروح والقروح إلى أن ترقى ، واستحباب غسل الثوب كل يوم مرة

١٨ ـ باب طهارة دم السمك والبق والبراغيث ونحوه ، مما لا نفس له ، وإن كثر وتفاحش

١٩ ـ باب تعدي النجاسة مع الملاقاة والرطوبة ، لا مع اليبوسة ، واستحباب نضح الثوب بالماء إذا لاقى الميتة ، أو الخنزير ، أو الكلب ، بغير رطوبة

٢٠ ـ باب طهارة بدن الجنب وعرقه ، وحكم عرق الجنب من حرام

٢١ ـ باب طهارة بدن الحائض وعرقها

٢٢ ـ باب أن الشمس إذا جففت الأرض والسطح والبوادي من البول وشبهه تطهرها وتجوز الصلاة عليها

٢٣ ـ باب جواز الصلاة على الموضع النجس وعلى الثوب مع عدم تعدي النجاسة واستحباب اجتناب ذلك

٢٤ ـ باب جواز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه منفرداً وإن كان نجساً مثل القلنسوة والتكة والجورب والكمرة والنعل والخفين وما أشبه ذلك

٢٥ ـ باب طهارة باطن القدم والنعل والخف بالمشي على الأرض النظيفة أو المسح بها حتى تزول النجاسة

٢٦ ـ باب طهارة الحية والفأرة والعظاية

٢٧ ـ باب نجاسة الميتة ، من كل ما له نفس سائلة

٢٨ ـ باب طهارة الميتة ، مما ليس له نفس سائلة

٢٩ ـ باب استحباب ترك الخبز وشبهه ، إذا شمه الفار والكلب

٣٠ ـ باب أن كل شيء طاهر حتى يعلم ورود النجاسة عليه ، وان من شك في أن ما أصابه بول أو ماء مثلاً ، أو شك في تقدم ورود النجاسة على الاستعمال وتأخره عنه ، بنى على الطهارة فيهما

٣١ ـ باب نجاسة الخمر والنبيذ والفقاع وكل مسكر

٣٢ ـ باب عدم وجوب الإعادة على من صلى وثوبه أو بدنه نجس ، قبل العلم بالنجاسة

٣٣ ـ باب وجوب الإعادة في الوقت ، واستحباب القضاء بعده ، على من علم بالنجاسة فلم يغسلها ، ثم نسيها وقت الصلاة

٣٤ ـ باب طهارة القيء

٣٥ ـ باب طهارة ما يشتري من مسلم ومن سوق المسلمين ، والحكم بذكاته ما لم يعلم أنه ميتة ، وحكم ما يوجد بأرضهم

٣٦ ـ باب وجوب غسل الإناء من الخمر ثلاثاً ، وجواز استعماله بعد ذلك

٣٧ ـ باب ما يكره من أواني الخمر

٣٨ ـ باب أنه يغسل الاناء من الخنزير والفأرة سبعاً

٣٩ ـ باب عدم الطهارة جلد الميتة بالدباغ ، وعدم جواز الصلاة فيه ، وتحريم الانتفاع بها ، وكراهة الصلاة فيما يشترى ممن يستحل الميتة بالدباغ

٤٠ ـ باب نجاسة القطعة التي تقطع من الإنسان والحيوانات

٤١ ـ باب حكم اشتباه النجس بالطاهر ، من الثوب والإناء

٤٢ ـ باب عدم جواز استعمال أواني الذهب والفضة خاصة ، دون الصّفر وغيره

٤٣ ـ باب حكم الآلات المتخذة من الذهب والفضة

٤٤ ـ باب طهارة ما لا تحله الحياة من الميتة غير نجس العين ، إن أُخذ جزّا ، أو غسل موضع الملاقاة

٤٥ ـ باب وجوب تعفير الإناء بالتراب من ولوغ الكلب ، ثم غسله بالماء

٤٦ ـ باب أن أواني المشركين طاهرة ، ما لم يعلم نجاستها ، واستحباب اجتنابها

٤٧ ـ باب طهارة ما يعمله الكفار من الثياب وغيرها ، أو يستعملونه ، ما لم يعلم تنجيسهم لها ، واستحباب تطهيرها ، أو رشها بالماء

٤٨ ـ باب أن طين المطر طاهر حتى تعلم نجاسته ، واستحباب غسله بعد ثلاثة أيام

27٤٩ ـ باب استحباب استعمال أقداح الشام والخزف ، وكراهة فخار مصر

٥٠ ـ باب طهارة الخمر إن انقلب خلاً وإباحتها

٥١ ـ باب طهارة الدود الذي يقع من الكنيف والمقعدة ، إلا أن ترى معه نجاسة

٥٢ ـ باب نجاسة الدم ، من كل حيوان له نفس سائلة

٥٣ ـ باب طهارة الحديد

٥٤ ـ باب نوادر أبواب النجاسات ، والأواني