وَعَشْرٍ (١) « وَمِثْلَهَا وَمِثْلَهَا (٢) » حَتَّى انْتَهى إِلى سَبْعِينَ. (٣)
٦٠٠٣ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : مَنْ صَدَّقَ (٤) بِالْخَلَفِ ، جَادَ بِالْعَطِيَّةِ (٥) ». (٦)
٦٠٠٤ / ٥. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (٧) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ
__________________
(١) في « بخ ، بر ، بف ، جن » والوافي والوسائل ، ح ١٢٢٧٣ : ـ / « وعشر ».
(٢) في « ظ ، ى » والوسائل ، ح ١٢٢٧٣ : ـ / « ومثلها ».
(٣) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب قضاء حاجة المؤمن ، ح ٢١٥٤ ، بنفس السند ، عن خلف بن حمّاد ، عن بعض أصحابه ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. ثواب الأعمال ، ص ١٧٠ ، ح ١٣ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد. وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب فضل الحجّ والعمرة وثوابهما ، ضمن ح ٦٨٩٢ وصدر ح ٦٨٩٣ ؛ والتهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٢ ، ضمن ح ٦٦ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام ، إلى قوله : « رقبة ورقبة حتّى انتهى إلى عشر » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٨٨ ، ح ٩٧٣٨ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣٧٣ ، ح ١٢٢٧٣ ؛ فيه ، ج ١١ ، ص ١٢٠ ، ح ١٤٤٠٣ ، إلى قوله : حتّى انتهى إلى سبعين ».
(٤) في الفقيه ونهج البلاغة وتحف العقول ، ص ١١٠ و٢٢١ و٤٠٣ والأمالي للصدوق والخصال والعيونوخصائص الأئمّة والاختصاص : « أيقن ».
(٥) في هامش الطبعة الحجريّة : « من صدّق بالخلف جاد بالعطيّة ، أي من صدّق بأنّ ما ينفقه في سبيل الله فهو يستخلف له ويدّخر له يوم القيامة ، سخت نفسه بالعطيّة ».
(٦) الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤١٦ ، ضمن ح ٥٩٠٤ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليهالسلام. الكافي ، كتاب الزكاة ، باب الإنفاق ، ح ٦١٦٨ ، بسند آخر عن أبي عبدالله أو أبي جعفر عليهماالسلام ، مع زيادة في أوّله ، وفيهما من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفيه ، نفس الباب ، ح ٦١٦٣ ، بسند آخر عن أبي الحسن عليهالسلام. الخصال ، ص ٦٢١ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهمالسلام. وفي الأمالي للصدوق ، ص ٤٤٧ ، المجلس ٦٨ ، ضمن الحديث الطويل ٩ ؛ وعيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٥٣ ، ضمن الحديث الطويل ٢٠٤ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهمالسلام. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٦٢ ، ح ١٧١٢ ، مرسلاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ الاختصاص ، ص ٢٣٤ ، مرسلاً عن الصادق عليهالسلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفيهما مع زيادة في أوّله. وفيه ، ص ٣٠ ، مرسلاً عن أبي جعفر عليهالسلام. وفي نهج البلاغة ، ص ٤٩٤ ، الحكمة ١٣٨ ؛ وخصائص الأئمّة ، ص ١٠٤ ؛ وتحف العقول ، ص ١٠٩ و١١١ و٢٢١ ، مرسلاً عن أميرالمؤمنين عليهالسلام. وفيه ، ص ٤٠٣ ، عن موسىبن جعفر عليهماالسلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٨٩ ، ح ٩٧٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٣٦٨ ، ح ١٢٢٥٧.
(٧) في « ى ، بث ، بح ، بف » والتهذيب : + / « بن عبد الله ».