أَبْوَابُ السَّفَرِ‌

٤٧ ـ بَابُ كَرَاهِيَةِ السَّفَرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ‌

٦٤٩٤ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الْخُرُوجِ إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ؟

فَقَالَ (١) : « لَا ، إِلاَّ فِيمَا أُخْبِرُكَ بِهِ (٢) : خُرُوجٌ إِلى مَكَّةَ ، أَوْ غَزْوٌ (٣) فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ مَالٌ تَخَافُ (٤) هَلَاكَهُ (٥) ، أَوْ أَخٌ تُرِيدُ (٦) وَدَاعَهَ (٧) ، وَإِنَّهُ لَيْسَ أَخاً (٨) مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ». (٩) ‌

٦٤٩٥ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(١) هكذا في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح ١٠١٨. وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».

(٢) في مرآة العقول ، ج ١٦ ، ص ٣٢٥ : « قوله عليه‌السلام : لا إلاّفي ما أخبرتك ، ظاهره عدم جواز السفر في شهر رمضان إلاّلهذه الأسباب ، والمشهور بين الأصحاب جواز السفر المباح على كراهية إلى أن يمضي من الشهر ثلاثة وعشرون يوماً. وحملوا هذا الخبر وأمثاله على الكراهة ، وهو قويّ ».

(٣) في « بث ، بر ، بف » : « أو خروج ». وفي « بخ » : ـ / « أو غزو ».

(٤) في « بخ ، بر ، جن » : « يخاف ».

(٥) في الوافي : + / « أو أخ تخاف هلاكه ».

(٦) في « بر ، بف » والفقيه والتهذيب ، ح ١٠١٨ : « يخاف ». وفي « بخ » : « يريد ».

(٧) في « بف » والفقيه والتهذيب ، ح ١٠١٨ : « هلاكه ».

(٨) في الوافي : « أخ ».

(٩) التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٧ ، ح ١٠١٨ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم ، عن عليّ ، عن أبي بصير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٣٩ ، ح ١٩٦٨ ، معلّقاً عن عليّ بن أبي حمزة. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٣٢٧ ، ح ١٠١٧ ، بسند آخر ، إلى قوله : « أو مال تخاف هلاكه » مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج ١١ ، ص ٣٠٣ ، ح ١٠٩١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٠ ، ص ١٨١ ، ذيل ح ١٣١٦٤.