الصفحه ١٨٦ : الشاك ، وحمل الخبر على الشك بعيد.
الحديث
الثالث : موثق.
باب السهو في الركوع
الحديث
الأول : صحيح
الصفحه ١٨٧ : استيقن يقينا.
______________________________________________________
الحديث
الثالث : حسن.
قوله
الصفحه ١٨٩ : المشكوك فيه لا استقبال الصلاة
، فقال : ويكون قوله عليهالسلام
« وإذا كان في الثالثة أو
الرابعة فترك سجدة
الصفحه ١٩٢ : .
الحديث
الثالث : حسن. وربما
يفهم من عدم إنكاره عليهالسلام
التخيير ، وفيه نظر
لاحتمال عدم تقصيره في
الصفحه ٢٠٠ : .
الحديث
الثالث : حسن.
__________________
(١) الوسائل : ج ٥ ص
٣٢٧ ـ ح ٤ مع اختلاف يسير في بعض الكلمات.
الصفحه ٢٠٣ : أيضا بين القائلين بوجوب قضاء التشهد المنسي أنه بعد التسليم.
الحديث
الثالث : ضعيف.
الصفحه ٢٠٦ : الركعة الثالثة قبل أن تركع
فاجلس فتشهد وقم فأتم صلاتك فإن أنت لم تذكر حتى تركع فامض في صلاتك حتى تفرغ
الصفحه ٢٠٩ : الرجوع إلى العادة.
الحديث
الثالث : حسن كالصحيح.
الحديث
الرابع : ضعيف على
المشهور.
قوله
عليهالسلام
الصفحه ٢١١ : . بخلاف يقين المأمومين فالحكم فيه الانفراد كما
مر.
الثالث : أن يكون
الإمام موقنا والمأمومون موقنين
الصفحه ٢١٤ : الإعادة.
الثالث عشر : اشتراك
الشك بين الإمام والمأمومين مع اتفاقهم في نوع الشك. ولا شك في أنه يلزمهم
الصفحه ٢١٨ :
.................................................................................................
______________________________________________________
الثالث
الصفحه ٢٢٩ : سجدتي
السهو والذي ينسى تشهده ولا يجلس في الركعتين وفاته ذلك حتى يركع في الثالثة فعليه
سجدتا السهو وقضا
الصفحه ٢٣٤ : جعلت النافلة مثلي
الفريضة ليخلص من جميعها قدر الفريضة ويتم بها.
الحديث
الثالث : ضعيف ولعل عدم
القبول
الصفحه ٢٤٠ : فهل تبطل صلاته احتمالات ثالثها
البطلان إن أتى
الصفحه ٢٤١ : لكون
أكثرها مشتملة على رجال العامة واشتهاره بينهم.
الحديث
الثاني : حسن.
الحديث
الثالث : موثق.
باب