بسْمِ اللهِ الرحمَن الرحيم
والصَلاة والسَلام على محمّدٍ وَآلهِ الطيّبين الطَاهِرين
٥
قائمة الکتاب
تعال معي نتصفح الكتاب
٩
البحث
البحث في الإنفاق في سبيل الله
١٤٤/٧٦ الصفحه ٧٤ : .
وممن ؟
من الذي وهب له المال
واعطاه النعمة ، وهو المنفق .
ولمن ؟
الى الطبقات المحرومة
الضعيفة
الصفحه ٨٤ :
القرآن نحواً جديداً في الحث والتشويق على الانفاق ذلك إنها أخذت تذكر الناس بأن يسارعوا إلى تقديم هذه
الصفحه ٨٧ : المنفقين ، وتذكر للصدقات والاحسان إلى المحتاجين خصائص كثيرة البعض منها تصرح بفوائد تعود على المنفق في
الصفحه ٩٦ : شيء ذلك لأنه يصرح قائلاً :
« والله الغَنيُ » :
فلا حاجة له بالمال ،
وهل يحتاج إلى المال من كان
الصفحه ١٠٣ : ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
« من أشبع جائعاً في
يوم سغب ادخله الله يوم القيامة باباً من أبواب الجنة
الصفحه ١٠٥ : ، فالبخيل يتصور أن عدم الإِنفاق وجمعه للمال إنما هو رصيد يتمتع به في كل وقت ويدخره إلى اليوم الأسود ، ولكن
الصفحه ١٠٦ :
وتكمن نقطة . الخطأ
في هذا التصور الذي يوصله إلى النتائج العكسية فهم يتصورون ان جمع المال خير لهم
الصفحه ١٠٨ : أم انها تجمع فتكون صفائح ، ويحمىٰ عليها كما جاء ذلك في حديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال
الصفحه ١١١ : ، وليشعر الفقير إنه لا يمد يداً للغني وهو فقير بل إلى أخ يسعف أخاه ، كما يلجأ المريض إلى الطبيب لينقذه من
الصفحه ١١٤ : ) (١) .
لقد تعرضت الآيتان
إلى الحديث عن قسمين من الناس ، أو فريقين ما شئت فعبر .
أحدهما :
جعل الانفاق في
الصفحه ١٣١ : :
(
وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ ) (١) .
أما سبيل الله : هو
الصفحه ١٣٢ : إلى التهلكة » (١)
.
وعندما يحذر القرآن
المنفقين عن إلقاء أنفسهم في التهلكة عند الإِنفاق بغير اعتدال
الصفحه ١٣٥ :
انها تساؤلات لا بد للمنفق
ان يجيب عليها أو يتأملها قبل أن يقدم النوع الرديء من المال الى الفقير
الصفحه ١٤٣ : تترك في النفس أثرها السيء وبذلك ينقلب الإِحسان إلى الإِساءة ، والخير إلى الشر ، بل لا بد أن يكون
الصفحه ١٤٦ : إذا هم لم يرغبوا بالعطاء من غير منٍ ولا أذىً .
ولماذا الأذىٰ
إلى الفقير ؟ .
والمال متاع هذه
الحياة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإنفاق في سبيل الله
