Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
تعال معي نتصفح الكتاب
٩
ملكية الفرد للمال
١٣
التكافل الإجتماعي
١٩
1 ـ الإنفاق الإلزامي
أ ـ الضرائب المترتبة على الأموال
٢٧
أولاً .. الزكاة
٢٧
من تجب عليه الزكاة
٣٢
ما تجب فيه الزكاة
٣٣
من تصرف إليه الزكاة
٣٣
ثانياً .. الخمس
٣٤
الموارد التي يجب فيه الخمس
٣٤
من يستحق الخمس
٣٥
فكرة الخمس من التكافل
٣٦
ب ـ الضرائب المترتبة على الأعمال
٣٦
1 ـ كفارة القتل
٣٦
2 ـ كفارة الافطار في شهر رمضان
٣٧
3 ـ كفارة الافطار في قضاء شهر رمضان
٣٧
4 ـ فدية الافطار عن مرض
٣٧
5 ـ كفارة الظهار
٣٧
6 ـ كفارة الايلاء
٣٧
7 ـ كفارة اليمين
٣٧
8 ـ كفارة النذر
٣٨
9 ـ كفارة العهد
٣٨
10 ـ كفارة المخالفة في الاحرام
٣٨
2 ـ الانفاق التبرعي
قبل أن نبدأ
٤٠
الطرق التي سلكها القرآن الكريم للحث على الإنفاق
٤٤
1 ـ التشويق إلى الإنفاق والبذل والحث عليه
٤٤
الصورة الأولى من التشويق الضمان بالجزاء
٤٥
1 ـ الآيات التي اقتصرت على ذكر الجزاء فقط
٤٥
2 ـ الآيات التي تطرقت لنوعية الجزاء
٥٠
الصورة الثانية من التشويق : جعل المنفقين من المتقين أو المؤمنين
٥٦
الصورة الثالثة من التشويق الانفاق ينمي المال
٦٧
1 ـ الإنفاق تجارة لن تبور
٦٨
2 ـ الإنفاق ـ ينمي المال كما تنبت الأرض الزرع
٧٠
3 ـ الإنفاق ـ قرض يضاعفه الله
٧٣
الصورة الرابعة من التشويق : الله يأخذ الصدقات
٨١
الصورة الخامسة من التشويق : الاسراع بالتصدق قبل فوات الأوان
٨٤
الصورة السادسة من التشويق : للصدقة مزايا عديدة
٨٧
الفقير هدية الله إلى الغني
٩٠
تشويق غير المنفقين على التوسط بهذا العمل
أ ـ الإنساني
٩٢
ب ـ التأنيب على عدم الإنفاق
٩٥
ج ـ الترهيب والتخويف على عدم الانفاق
١٠٥
شروط الإنفاق
١٠٩
الشرط الأول : ابتغاء وجه الله
١١٢
الشرط الثاني : الاعتدال في الانفاق
١٢٦
التحذير من الوقوع في التهلكة
١٣١
الإنفاق بدون تبذير
١٣٢
الشرط الثالث : الإنفاق من الطيب ومما تحبون
١٣٤
الإنفاق مما تحبون
١٣٩
الشرط الرابع : أن لا يتبع العطاء بالمن والأذى
١٤١
صفات ممدوحة في المنفق
1 ـ صدقة السر
١٥٢
2 ـ الإيثار على النفس
١٥٦
الذين يسخرون من المتصدقين
١٥٨
3 ـ عدم رد السائل
١٥٩
مشكلة التسول
١٦٠
4 ـ التماس الدعاء من السائل
١٦١
5 ـ عدم الرجوع في الصدقة
١٦٢
صفات ممدوحة في الفقير
1 ـ أغنياء من التعفف
١٦٤
2 ـ دعاء السائل للمنفق وحمده لله
١٦٥
3 ـ أن لا يسأل إلا مع الحاجة
١٦٧
الإحسان إلى الارحام
١٧٢
آيات عامة في الإحسان
١٧٦
عتق العبيد
١٨٥
الفهرست
١٩١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الإنفاق في سبيل الله
الإنفاق في سبيل الله
المؤلف :
عز الدين بحر العلوم
الموضوع :
الأخلاق
الناشر :
دار الزهراء
الصفحات :
194
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
الإنفاق في سبيل الله
190/194
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٩٠
البحث في الإنفاق في سبيل الله
عدد النتائج : ١٨٣
الصفحه ٤٥ :
الله تعالى : ( لتبلون
في
أموالكم وأنفسكم ).
في
أموالكم : أخراج الزكاة ، وفي أنفسكم : توطين النفس
الصفحه ٦١ :
هو الذي يضمن لهم ، ثم ممن الخوف ؟ من اعتراض المعترضين ؟ ، وقد جاء
في
الحديث ( صانع وجهاً يكفيفك
الصفحه ٨٦ :
سبعَ سنابل
في
كلّ سنبلةٍ مائةُ حبّةٍ والله يضاعف لمن يشاءُ واللهُ واسعٌ عليم ) (١). وليس كل نما
الصفحه ١٤٤ :
( لم يسرفوا ) : لأن المال الذي أعطاه الله لهم
فيه
حق لآخرين من الأهل والعيال والورثة فلا بد من
الصفحه ١٧٨ :
صفات ممدوحة
في
الفقير ١ ـ أغنياء من التعفف : ( للفقراءِ الّذين أحصروا
فِي
سبيلِ اللهِ لا
الصفحه ٤٢ :
يرتفعون إلى منازل المخلصين الطيبين (١). أما الزكاة
في
المصطلح الشرعي فهي : « أسم لحق يجب
في
الصفحه ٨١ :
العملي
في
حياتهم اليومية ، ولذلك فهو حينما يشوقهم إلى شيء إنما يعرض عليهم صوراً مألوفة لهم يتوخى من ورا
الصفحه ٨٩ :
الكريمة وعدته بالجزاءين الدنيوي والأخروي.
في
الدنيا : ويتمثل
في
الآيات الكريمة : ( مَن ذا الذي يُقرضُ
الصفحه ١١١ :
الآخذ فبخله بخل على نفسه ، وذلك أشد البخل قال مقاتل : إنما يبخل بالخير والفضل
في
الآخرة عن نفسه
الصفحه ١١٦ :
كهاتين
في
الجنة وأشار بالسبابة والوسطى » (٢). هذا هو الكلام الذي جعل كافل اليتيم مع النبي
الصفحه ١٢١ :
ولم تزد الآية الكريمة لذكر الجزاء على أن ما بخلوا به من المال سيكون طوقاً
في
رقابهم لا أكثر
الصفحه ١٥٣ :
أن علم الإنسان أن مصدر العطاء هو الله سبحانه وان لطفه ورحمته لا يختصان بفئة دون فئة وقد جاء
في
الصفحه ٣٠ :
بخير » (١). ومن هذا العرض نخلص إلى أن الفرد
في
حياته المعاشيه حر ومقيد. حر :
في
التملك والتصرف
في
الصفحه ٣٢ :
. ويقول سبحانه
في
آية أخرى : ( وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين
فيه
) (٢). وإذا كانت معاملة الله لعبده على
الصفحه ٤٧ :
٥ ـ التمكن من التصرف. من غير فرق بين الذكر والأنثى .. ما تجب
فيه
الزكاة : تجب الزكاة
في
السابق
٣ /١٣
التالي