الصفحه ٥٠٣ : بينا هو جالس عند
رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فأمره بها ، فقال له ابن أبي عمرة الأنصاري :
مهلا ما هي
الصفحه ٦ : البلاغة
، قسم الحكم ، تحت رقم ٣١٧).
٢. آل عمران : ١٠٣.
الصفحه ١٩ : الروايات أنّ غسل الرجلين كان سنّة أمر بها النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في فترة من عمره ، ولمّا نزلت سورة
الصفحه ٢٠ : ذلك انّه لو صدر عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في فترة من عمره
، المسح على الخفّين ، فقد جاء الكتاب
الصفحه ٦٩ : ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة وبكير أنّهما سألا أبا
جعفر عليهالسلام عن وضوء رسول الله
الصفحه ٨٢ : الوحي في أواخر عمر النبي بالمسح ثم ينسخه بالغسل؟!
على أنّ حبر
الأمّة وعيبة الكتاب والسنّة : عبد الله
الصفحه ٨٣ :
أ. نسخها بالقرآن
إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان في فترة من
عمره الشريف يغسل رجليه بأمر
الصفحه ٨٩ :
__________________
١. النساء : ٢.
٢. آل عمران : ٥٢.
٣. هود : ٥٢.
الصفحه ٩٣ : .
٣. أمّ المؤمنين
عائشة.
٤. عبد الله بن
عمر ، وإن حكي عنه العدول أيضا.
٥. الإمام مالك
على إحدى
الصفحه ٩٨ :
يقول : جمع عمر بن
الخطاب أصحاب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وفيهم عليّ عليهالسلام ، فقال : ما
الصفحه ١١٠ : خفّيه. فقال له
عمر : أنّي رأيتك صنعت شيئا لم تصنعه ، قال : عمدا صنعته.
٦. روى المقدام بن
شريح قال
الصفحه ١١٣ : على الخفّين
وهو في المدينة ، ومعنى ذلك أنّه يجوز أن يختار المكلّف طيلة عمره المسح على
الخفّين ، وأنّ
الصفحه ١١٥ :
كما ذكر البيهقي
أسماء حوالي عشرين صحابيا جوّزوا المسح على الخفّين منهم : عمر بن الخطاب وسعد بن
أبي
الصفحه ١٢٦ : عن عمر بن أذينة عن الصادق عليهالسلام قال : ما تروي هذه ( الجماعة )؟ فقلت : جعلت فداك في ما ذا؟
فقال
الصفحه ١٣٠ :
الله بأنّه كان
بين النوم واليقظة إذ أتاه آت فأراه الأذان ، وكان عمر بن الخطاب قد رآه قبل ذلك