قائمة الکتاب
الوضوء في الكتاب والسنة
المسح على الخفّين
اختيارا
في الحضر والسفر
تشريع الأذان
و
التثويب في أذان الفجر
المقام الأول : وفيه أُمور
المقام الثاني : التثويب في الأذان
القبض
بين البدعة والسنة
البسملة
جزئيّتها والجهر بها
السجود
على الأرض
الجمع بين الصلاتين
القصر في السفر
إفطار المسافر
في شهر رمضان
صلاة التراويح
خاتمة المطاف : وفيه أمور
متعة الحجّ
متعة النساء
أو
الزواج المؤقت
آراء الفقهاء في الزواج المؤقت
٤٨١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف [ ج ١ ]
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف [ ج ١ ]
تحمیل
آراء الفقهاء في المتعة
اتّفقت المذاهب الفقهية على أنّ متعة النساء كانت حلالا أحلّها رسول الله بوحي منه سبحانه في برهة من الزمن وإنّما اختلفوا في استمرار حليتها وكونها منسوخة أو لا؟ فالشيعة الإمامية ولفيف من الصحابة والتابعين على بقاء الحلية خلافا للمذاهب الأربعة وهي على التحريم.
ومن المعلوم انّ مسألة المتعة مسألة شائكة ، يكتنفها شيء من الغموض والإبهام ، وليس معنى ذلك أنّ المسألة تفقد الدليل الشرعي من الذكر الحكيم والسنّة المطهرة على حلّيتها بعد رحيل الرسول إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
بل يراد من الغموض ، هو أنّ الكاتب مهما كان موضوعيا ، ربما يتّهم بالانسياق وراء الشهوات عند الخوض في هذه المسائل.
هذا ، مع الاعتراف بأنّ ظاهرة المتعة ليست ظاهرة متفشية بين القائلين بحليتها ـ كما يتصوّرها المغفلون ـ بل تمارس في نطاق ضيق ، وفي ظروف معينة.
وتبيين الحقّ يتم ضمن أمور :
٤٨١