البحث في الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
٦٤/١ الصفحه ٢٤٥ : شرحه :
ولا يجب كشف الجميع من ( الجبهة ) بل يكفي ما يقع عليه الاسم كما في الوضع ، ويجب
أن يكون المكشوف
الصفحه ٣٤٧ :
حنبل : هو ضعيف
كلّ حديث أسنده فهو منكر.
٥. ما رواه النووي
في شرحه على صحيح مسلم وحيث قال : إنّ
الصفحه ٤٦٦ : : « وقال رجل برأيه » هو عمر بن الخطاب ، قال القسطلاني في شرح قوله : « قال
رجل برأيه ما يشاء » هو عمر بن
الصفحه ٤١١ : . (٣)
وقال النووي : في
شرح قوله « فتوفّي رسول الله والأمر على ذلك » معناه : استمر الأمر هذه المدة على
أنّ كلّ
الصفحه ٤٦٩ : الحديد في شرحه ، يقول :
قال عمر بن الخطاب
لابن عباس : يا ابن عباس أتدري ما منع الناس منكم؟ قال : لا
الصفحه ٥٤٠ :
المتكلّم الأشعري القوشجي في شرحه على تجريد الاعتقاد حاول تأويله دون أن يناقش
سنده ، وإليك نصّه.
٧. قال
الصفحه ٥٦٣ : هـ ) تحقيق عبد الحسين محمد علي
، النجف الأشرف ـ ١٣٨٩ هـ.
٨٢.
شرح التجريد : علاء الدين القوشجي
الصفحه ٥٦٤ : ) دار الكتب
الإسلامية ، طهران ـ ١٣٨٨ هـ.
٩٢.
العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير : عبد الكريم بن
الصفحه ٢٩ : المتملي في
شرح منية المصلي المعروف بالحلبي الكبير : ١٦.
٤. شرح سنن ابن ماجة
: ١ / ٨٨.
الصفحه ٣٠٧ : ذلك والعمل بالخبر على الوجه السابق إلى الفهم منه أولى من هذا التكلّف. (١)
كما أنّ المقدسي
في الشرح
الصفحه ٣٣٩ :
متمّا ، ولو كان القصر عنده واجبا لما استجاز تركه وراء أحد.
__________________
١ و ٢. شرح صحيح
مسلم
الصفحه ٣٥٠ : ممّا قيل.
إلى غير ذلك من
الوجوه التافهة التي لا يركن إليها الفقيه والتي نقلها الإمام النووي في شرحه
الصفحه ٤٦٧ :
إحرامه ، وأمر أبا موسى بجعله عمرة فما هو الفارق بين الإحرامين؟
أقول : قد أجاب عنه النووي في شرحه وقال
الصفحه ٥٣٤ :
٥. أباحها يوم
أوطاس.
٦. أباحها يوم حجة
الوداع.
هذه الأقوال نقلها
النووي في شرحه على صحيح مسلم
الصفحه ٢٧ : .
__________________
١. المحلى : ٢ / ٥٦.
٢. التفسير الكبير :
١١ / ١٦١.
٣. شرح سنن ابن ماجة
: ١ / ٨٨ ، قسم التعليقة.