|
الصحيفة |
الموضوع |
|
الصحيفة |
الموضوع |
|
٢٠ |
بيان الموقف وحدوده |
|
٣٥ |
بيان وقت الاختياري والاضطراري للوقوف بعرفات |
|
٢٢ |
وجوب الاستيعاب وان الركن هو المسمى |
|
٣٧ |
من نسي الوقوف بعرفات وقف بها الاضطراري ، ولو غلب على ظنه فوات المشعر اقتصر على الوقوف بالمشعر |
|
٢٥ |
وجوب الوقوف من أول الزوال |
|
٣٨ |
كفاية حج من نسي الوقوف بعرفات ولم يذكر إلا بعد الوقوف بالمشعر قبل طلوع الشمس |
|
٢٧ |
حكم من أفاض قبل الغروب جاهلا أو ناسيا |
|
٣٨ |
صحة حج من وقف بعرفات قبل الغروب ولم يدرك المشعر إلا بعد الزوال |
|
٢٨ |
وجوب العود قبل الغروب بعد العلم أو التذكر |
|
٤٢ |
كفاية الوقوف بالمشعر نهارا عن غيره في صحة الحج |
|
٢٨ |
حكم من أفاض قبل الغروب عامدا |
|
٤٥ |
عدم الاجتزاء باضطراري المشعر نهارا |
|
٢٩ |
حكم من عاد قبل الغروب |
|
٤٧ |
بيان اقسام الوقوفين ، وهي ثمانية |
|
٢٩ |
اعتبار السلامة من الجنون والاغماء والسكر والنوم في الوقوف في جزء من الوقت |
|
٤٩ |
استحباب الوقوف بميسرة الجبل |
|
٣٠ |
حكم من وقف ثامن ذي الحجة أو عاشره خطأ |
|
٥٠ |
استحباب الوقوف في سفح الجبل |
|
٣٢ |
كفاية الحج الذي وقع على طبق حكم قاضي العامة مع العلم بعدم كونه مطابقا للواقع |
|
٥٠ |
استحباب الدعاء المأثور وغيره في الموقف |
|
٣٢ |
مسمى الوقوف بعرفات ركن |
|
|
|
|
٣٣ |
كفاية الوقوف بالمشعر لمن فاته الوقوف بعرفات |
|
|
|