______________________________________________________
وصحيحة ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : سألته عن التفاح والأترج والنبق وما طاب ريحه فقال : « يمسك عن شمه ويأكله » (١).
ورواية عمار الساباطي ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن المحرم يتخلل؟ قال : « نعم لا بأس به » قلت له : يأكل الأترج؟ قال : « نعم » قلت له : فإن له رائحة طيبة فقال : « إن الأترج طعام وليس هو من الطيب » (٢).
الثاني ، ما ينبته الآدميون للطيب ولا يتخذ منه طيب ، كالريحان الفارسي والمرزجوش (٣) والنرجس ، وقد اختلف الأصحاب في حكمه ، فقال الشيخ : إنه غير محرم ولا يتعلق به كفارة (٤). واستقرب العلامة في التحرير تحريمه (٥). وهو غير واضح. نعم لو صدق عليه اسم الريحان عرفا لحقه حكمه.
الثالث ، ما يقصد شمه ويتخذ منه الطيب ، كالياسمين والورد والنيلوفر (٦). وقد وقع الاختلاف في حكمه أيضا ، واستقرب العلامة في التذكرة والمنتهى التحريم (٧) ، لأن الفدية تجب فيما يتخذ منه ، فكذا في
__________________
(١) التهذيب ٥ : ٣٠٥ ـ ١٠٤٢ ، الإستبصار ٢ : ١٨٣ ـ ٦٠٦ ، الوسائل ٩ : ١٠٣ أبواب تروك الإحرام ب ٢٦ ح ٣.
(٢) الكافي ٤ : ٣٥٦ ـ ١٧ وأورد صدره في ص ٣٦٦ ـ ٥ ، التهذيب ٥ : ٣٠٦ ـ ١٠٤٣ ، الإستبصار ٢ : ١٨٣ ـ ٦٠٧ ، الوسائل ٩ : ١٠٢ أبواب تروك الإحرام ب ٢٦ ح ٢ وأورد صدره في ص ١٧٩ ب ٩٢ ح ٣.
(٣) المرزجوش : السمسق ، نافع لعسر البول والمغص ولسعة العقرب ـ القاموس المحيط ٢ :
٢٩٩.
(٤) المبسوط ١ : ٣٥٢.
(٥) تحرير الأحكام ١ : ١١٣.
(٦) النيلوفر : ضرب من الرياحين ينبت في المياه الراكدة. ملين صالح للسعال وأوجاع الجنب والرئة ـ القاموس المحيط ٢ : ١٥٢.
(٧) التذكرة ١ : ٣٣٣ ، والمنتهى ٢ : ٧٨٤.