البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٧٣/١٦ الصفحه ١٤٣ :
قتلكم واستأصلكم وقطع قرنَي الفتنة! فقال له عليّ ابن الحسين ـ رضياللهعنه ـ : أقرأت القرآن؟! قال : نعم
الصفحه ٣٦٦ :
٢ ـ وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم له فيه : « إنّك منار الأنام ، وراية الهدى ، وأمين القرآن ،
أشهد
الصفحه ٤٩ : إصبعه ، فأنزل الله فيه آية من القرآن
وانصرف عليّ إلى المنزل ، فبعث النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إليه
الصفحه ١١٩ : بالسياق
، فقال : « ثمّ الذي لا يشكّ فيه من تدبّر القرآن أنّ نساء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم
داخلات في
الصفحه ١٧٨ : الهجرة. وتفسير الآية بما فسّر به حبر الأُمّة وترجمان القرآن ابن
عبّاس أحقّ وأولى » (٢).
* والشوكاني
الصفحه ٢٠٣ : : ليس الأمر
على ما ظننت ، لما قدّمنا من حجّة العقل والقرآن ، والاستثناء في هذا المكان ليس هو
من الجملة
الصفحه ٢٠٤ :
__________________
(١) التبيان في تفسير
القرآن ٩ / ١٥٨.
(٢) مجمع البيان في تفسير
القرآن ٩ / ٢٩.
الصفحه ٢٦٠ : عبارتهما كاملةً في فصل الدلالة.
__________________
(١) معرفة علوم الحديث
: ٥٠.
(٢) أحكام القرآن
الصفحه ٢٧٦ : .
ومن آياته : إنّ يوم
المباهلة أقرب في تصديق صاحب النبوّة والرسالة من التحدّي بالقرآن ، وأظهر في الدلالة
الصفحه ٢٨٣ : المنير في
تفسير القرآن ١ / ٢٢٢.
(٣) الجمل على الجلالين
١ / ٢٨٢.
(٤) المرقاة في شرح المشكاة
٥ / ٥٨٩
الصفحه ٣٤٥ :
القرآن على عليٍّ باطل ، والاحتجاج بالحديث ليس احتجاجاً بالقرآن ، مع أنّه باطل.
التاسع : أنّ قوله
الصفحه ٤١٤ : عبدالله
الكنجي ، قال : « قرأت على الحافظ أبي عبدالله ابن النجّار ، قلت له :
قرأت على المفتي أبي بكر بن
الصفحه ٨ : المتسحِّرُ.
وأُمُ فَلاحٍ :
الفجرُ ، وكنيةُ الصَّلاةِ وسُئِلَ الشَّافعيُّ : كم قُرْءُ أُمّ فَلاحٍ؟
أَي
الصفحه ١٨ : المتسحِّرُ.
وأُمُ فَلاحٍ :
الفجرُ ، وكنيةُ الصَّلاةِ وسُئِلَ الشَّافعيُّ : كم قُرْءُ أُمّ فَلاحٍ؟
أَي
الصفحه ٢٧ : ) ، وقد اشتمل على البحث حول دلالة سبعةٍ من آيات القرآن
الكريم على إمامة سيّدنا أمير المؤمنين عليه الصلاة