وقال الذهبي : قد تكلّم الناس في عكرمة ، لأنّه كان يرى رأي الخوارج.
٣ ـ كان كذّاباً
كذب على سيّده ابن عبّاس حتّى أوثقه علي بن عبدالله بن عبّاس على باب كنيف الدار. فقيل له : أتفعلون هذا بمولاكم؟! قال : إنّ هذا يكذب على أبي.
وعن سعيد بن المسيب ، أنّه قال لمولاه : يا برد ، إيّاك أن تكذب عَلَيّ كما يكذب عكرمة على ابن عبّاس.
وعن ابن عمر ، أنّه قال لمولاه : اتّق الله ، ويحك يا نافع ، لا تكذب عَلَيّ كما كذب عكرمة على ابن عبّاس.
وعن القاسم : إنّ عكرمة كذّاب.
وعن ابن سيرين ويحيى بن معين ومالك : كذّاب.
وعن ابن ذويب : كان غير ثقة.
وحرم مالك الرواية عنه.
وأعرض عنه مسلم بن الحجّاج.
وقال محمّد بن سعد : ليس يُحتجّ بحديثه.
٤ ـ ترك الناس جنازته
ولهذه الأُمور وغيرها ترك الناس جنازته ، قيل : فما حمله أحد ، حتّى اكتروا له أربعة رجال من السودان.
٩٠
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ٢٠ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F488_nofahat-alazhar-20%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
