له الحارث : يا خالد أظننتَ أن دمَ زهيرٍ كان سائغاً لك؟ وعَلاَه بسيفه حتى قتله ، وانتبه عتبة فَقَالَ له الحارث : لئن نَبَسْتَ لألحقنَّكَ به ، وانصرف الحارث ورَكِبَ فرسه ومضى على وجهه ، وخرج عتبة صارخاً حتى أتى بابَ النعمان ، فنادى : يا سوء جِوَارَاه فأجيب : لاَروع عليك ، فقال دخل الحارث على خالد فقتله ، وأخْفَرَ الملك ، فوجه النعمان فوارس في طلبه فلحقوه سَحَرا فعطَفَ عليهم فَقَتل منهم جماعة ، وكثروا عليه فجعل لاَ يقصد لجماعة إلاَ فَرَّقها ولاَ لفارس إلاَ قتله ، وهو يرتجز ويقول :

وارتدع القوم عنه وانصرفوا إلى النعمان. يضرب في المحاذرة من شيء قد ابتلى مرة قالَ الأغْلَبُ العِجْلي

مَنْ عَزَّبزَّ

أي من غَلَب سَلَبَ ، قَالَت الخنساء :

قَالَ المفضل : وأولُ من قَالَ من عزبز رجلٌ من طيئ يُقَال له جابر بن رَأْلاَن أحَدُ بني ثُعَل ، وكان من حديثه أنه خرج ومعه صاحبان له ، حتى إذا كانُوا بظهر الحِيْرَة وكان للمنذر بن ماء السماء يومٌ يركب فيه فلاَ يلقى أحداً إلاَ قتله ، فلقي في ذلك اليوم جابراً وصاحبيه ، فأخذتهم الخيلُ بالسوية فأتِىَ بهم المنذر ، فَقَالَ : اقترعوا فأيكم قَرَعَ خليت سبيله ، وقتلت الباقين ، فاقترعوا فَقَرَعَهم جابر بن رَأْلاَن ، فخَلَّى سبيله وقتل صاحبيه ، فلما رآهما يقادان ليُقْتَلاَ قَالَ مَنْ عَزَّبز فأرسلها مثلاً.

مَنْ يَأكُلُ خَضْماً لاَ يَأكُلُ قَضْمَاً ، ومَنْ لاَ يَأكُلُ قَضْمَاً يأكُلُ خَضْماً

الخَضْمُ : الأكل بجميع الفم ، والقَضْم : الأكل بأطراف الأسنَان. يضرب في تدبير المعيشة. قَالَ الشاعر :

مَنْ يَرَ الزُّبْدَ يَخَلْهُ مِنْ لبَنٍ

أصل هذا أن رجلاً سأل امرأة فَقَالَ : هل لبَنتْ غَنَمُك؟ فَقَالَت : لاَ ، وهو يَرَى عندها زُبْداً ، فَقَالَ : مَنْ ير الزُّبدَ يَخَلْه من لبن. يضرب للرجل يريد أن يُخفِيَ مالا يُخفىَ