اهْتَبَلْ هَبَلَكَ

أي اشتغل بشأنك ودَعْنِي. يضرب لمن يُشَاجر خَصْمَه. قَالَ أبو زيد : لاَ يُقَال إلاَ عند الغضب

هُوَ عَلَى خَلِّ خَيْدَ بِهِ

الخَيدَب : الطريق الواضح ، والخَلُّ : الطريق في الرمل. يضرب لمن رَكِبَ أمراً فلزمه ولاَ ينتهي عنه

هَلْ تَرَى البَرْقَ بِفِى شانِئِكَ؟

البرق : جبل ، قَالَوا : وهو مثل قولك حَجَر بفى شَانِئِكَ

هَلَكُوا فَصَارُوا حُثّاً بَثّاً

الحُثُّ : الذي قد يَبِسَ ، والبَثُّ : الذي قد ذهب.

هُوَ كزِيَادةِ الظَّلِيمِ

وهي التي تَنْبُت في مَنْسِمِهِ مثل الأصبع يضرب لمن يضر ولاَ ينفع

هٌوَ أبُوهُ عَلَى ظَهْرِ الإنَاءِ

وذلك إذا شُبِّهَ الرجل بالرجل ، يُرَاد أن الشبه بينهما لاَ يخفى كما لاَ يخفى ما على ظهر الإنَاء ، ويروى هو أبوه على ظهر الثمة إذا كان يشبهه ، وبعضهم يقول الثَّمَّة بفتح الثاء ، وهما الثمام إذا نزع فجعل تحت الأُسقية ، هذا قول أبي الهيثم ، وقَالَ غيره : ثممت السقاء ، إذا جعلته تحت الثمة.

(ما جاء على أفعل من هذا الباب)

أَهْوَنُ مَرْزِئةً لِسَانٌ مُمِخُّ

أمخَّ العظمُ؛ إذا صار فيه المخ ، والمرزثة : النقصان ، ومعنى المثل أهْوَنُ معونة على الإنسان أن يعين بلسانه دون المال ، أي بكلام حسن.

أهْوَنُ هَالِكٍ عَجُوزٌ فِي هَامِ سَنَةٍ

يضرب للشيء يُسْتخف به وبهلاَكه. قَالَ الشاعر :