مَنْ شَرٍّ ما أَلْقَاكَ أهْلُكَ

يقول : لو كان فيك ما تحاماك الناسُ ، ويروى من شر ما طَرَحكَ يضرب للبخيل يَزْهَدُ فيه الناس.

مالَهُ ثَاغِيَةٌ وَلاَ رَاغِيَةٌ

الثاغية : النَّعْجَة ، والراغية : الناقة ، أي ماله شيء.

ومثله :

مالَهُ دَقِيقَةٌ وَلاَ جَليلَةٌ

فالدقيقة : الشاة ، والجليلة : الناقة.

مالَهُ دَارٌ وَلاَ عَقَارٌ

يُقَال : العَقَار النَّخْل ، ويُقَال : هو مَتَاع البيت.

ما فِي الدَّار صَافِرٌ

قَالَ أبو عبيد والأصمعي : معناه ما في الدار أحد يُصْفَرُ به ، وهذا مما جاء على لفظ فاعل ومعناه مفعول به ، كما قيل : ماء دافق ، وسر كاتم ، وقَالَ غيرهما : ما بها أحدٌ يصفر

ما حَجَّ ولَكِنَّهُ دَجَّ

يُقَال : هم الحاجُّ والداجُّ ، قَالَوا : الداج الأعوان والمُكَارُون ، ويُقَال : الداجُّ الذي خرج للتجارة ، وهو من يدَجَّ يَدِجُّ دَجِيجَاً أي دبَّ.

ما أنْكِرُكَ مِنْ سُوءٍ

أي ليس إنكاري إياك من سوءٍ بك لكني لاَ أُثْبِتُكَ

ما عِنْدَهُ طَائِلٌ وَلاَ نَائِلٌ

الطائل : من الطَّوْل ، وهو الفَضْل ، والنائل : من النَّوَال وهو العَطِية ، والمعنى ما عنده فضل ولاَ جود.

ما عِنْدَهُ خَيْرٌ ولاَ مَيْرٌ

الخير : كل ما رُزْقه الناس من متاع الدنيا ، والمير : ما جُلب من المِيرَة ، وهو ما يتقوَّتُ فيتزود ، أي ليس عنده خَيرٌ عاجل ولاَ يرجى منه أن يأتى بخير.

مالي في هذا الأمر دَرَكٌ

أي منزلة ومٌرْتَقَى ، وأصل الدَّرَكِ حَبْلٌ يشدُّ في العَرَاقى ويشدُّ فيه الرِّشَاء لئلاَ يبتلَّ