أرادا : فقلت أنْ ألْهُوَ ، أي الهوَ إلى الصبح آثَرَ كل شَيء يؤثَرُ فعلُه.

فَرَقاً أَنْفَعُ مِنْ حُبٍّ

أولُ من قَال ذلك الحجاجُ للغَضْبَان بن الْقَبَعْثَرَى الشَّيْبَاني ، وكان لما خلع عبدُ الله بنُ الجارُودِ وأهلُ البصرة الحجاجَ وانتهبوه قَال : يا أهل العراقَ تَعَشَّوُا الْجَدْيَ قبل أن يتغداكم ، فلما قَتَلَ الحجاجُ ابنَ الجارود أخذ الغَضْبَان وجماعةً من نُظَرائه فحبسهم ، وكتب إلى عبد الملك بن مروان بقتل ابن الجارود ، وخَبَرِهم ، فأرسل عبدُ الملك عبدَ الرحمن بن مسعود الفَزَارِيَّ ، وأمره بأن يؤمِّنَ كلَّ خائف ، وأن يخرج المحبوسين ، فأرسل الحجاج إلى الغَضْبَان ، فلما دخل عليه قَال له الحجاج : إنك لَسَمين ، قَال الغضبان : مَنْ يَكُنْ ضيفَ الأمير يَسْمَنْ ، فَقَال : أأنْتَ قلت لأهل العراقَ تَعَشَّوُا الجدْىَ قبل أن يتغداكم؟ قَال : ما نفَعَتْ قائلَها ولا ضَرّتْ من قِيلَتْ فيه ، فَقَال الحجاج : أوْفَرَقاً خيرٌ من حُبٍّ ، فأرسلها مَثَلاً. يضرب في موضع قولهم رَهَبُوتٌ خير من رَحَمُوت أي لأن يُفْرَقَ منك فرقاً خيرٌ من أن تُحُبَّ

الفَرْعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ

قَالوا : أولُ كل نِتَاجٍ فرعهُ ، وهو رِبْعٌ ورِبْعىٌّ يضرب لابتداء الأمور

في سَبِيلِ الله سَرْجِى وبَغْلِى

أول من قَال ذلك المِقْدَام بن عَاطِف العِجْلى ، وكان قد وفَدَ على كسرى فأكرمه فلما أراد الانصرافَ حَمَلَه على بغل مُسْرَج من مَرَاكبه ، فلما وصل إلى قومه قَالوا : ما هذا الذي أتيتنا به؟ فأنشأ يقول :

وكان يروضه رياضةَ الخيل ، فرمَحَه رمحةً كسر بها شَرَا سِيفَهُ ، فمرض من ذلك بُرْهة ، وأمر بالبغل فحمل عليه الكُورَ وأمتعةَ الحى ، ولم يُعْلَف ، فنفَقَ البغل ، وبرىء المقدام من مرضه ، فركب إلى الصيد. وحَمَلَ السرج على ناقة له عَلُوق ، فلما ركبها ومَسَّها وقع الركابين هَوَتْ