البحث في بحوث قرآنيّة في التوحيد والشرك
١٢٧/١٦ الصفحه ٥٥ : التي تضمُّ في طياتها
مجموعة كبيرة من رفاة الذين عاشوا في هذه الحياة ، ثمّ انتقلوا إلى الآخرة ، تؤدي
إلى
الصفحه ٩٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ويتوجه به إلى الله.
وإليك الجمل التي
تدل على هذا النوع من التوسل :
١. اللهمّ إنّي
أسألك وأتوجه
الصفحه ١٧٤ : الصالحين..................................... ٨٣
صلاة النبي صلّى الله عليه وآله في بيت لحم
الصفحه ١٧٥ : السنّة الشريفة على الصلة بين الحياتين................................... ١١٣
النبي صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٦٣ :
وما ربما يقال من
أنّ سفرهم إلى المدينة لأجل قصد عبادة أُخرى وهو الصلاة في المسجد ، باطل جداً
الصفحه ٦٦ :
سؤال واجابة
وثمة سؤال وهو
انّه إذا كان شدّ الرحال إلى زيارة القبور وبالأخص زيارة قبر النبي
الصفحه ٧٧ :
وقد نسب إلى
الإمام الصادق عليهالسلام البيتان التاليتان :
تعصي الإله وأنت
تظهر حبَّه
الصفحه ٨٧ :
الأنبياء وتشريدهم
وإيذائهم إلى غير ذلك من أنواع البلايا التي كانوا يصبّونها على أنبيائهم.
ويكفي
الصفحه ٩١ : اكتشفه الإنسان منها فإنّما هو
ضئيل بالنسبة إلى ما خفي عليه.
كيف وما أُوتي من
العلم إلّاقليلاً ، قال
الصفحه ٩٤ : انّه سبحانه
يدعو الظالمين إلى المجيء إلى مجلس الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم كي يستغفر لهم النبي
الصفحه ١٠٣ : : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من خرج من بيته إلى الصلاة ، وقال : اللهمّ إنّي أسألك
بحقّ
الصفحه ١٠٧ : ).
٣. (فَرِحينَ).
٤. (وَيَسْتَبْشِرُونَ).
والمقطع الثاني
يشير إلى التنعم بالنعم الإلهية ، والثالث والرابع يشير
الصفحه ١٠٨ : ) (١)
اتفق المفسرون على
أنّ الآيات نزلت في رسل عيسى عليهالسلام ، وقد نزلوا بأنطاكيا داعين أهلها إلى التوحيد
الصفحه ١٤٧ :
من البكاء عليه ،
فلما انتهى ذلك إلى عمر ، قال : وما على نساء بني المغيرة أن يرقن من دمعهنّ على
الصفحه ١٥٦ : فيه.
ثمّ إنّ الغاية ـ
غالباً من حلفه سبحانه بالأُمور الكونية هي الإشارة إلى الأسرار المكنونة فيها