الفصل الأوّل :
تحديد الإيمان والكفر
الإيمان عبارة عن الإذعان بالله سبحانه واليوم الآخر ورسالة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فهذه الأُمور الثلاثة تشكِّل دعامات الإيمان وأركانه ، وما سواها ترجع بشكل إليها.
نعم لما كان ما خلَّف النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم من تراث في مجال المعارف والأحكام ضخماً لا يمكن استحضاره في الضمير ثمّ التصديق به ، اضطرّ العلماء إلى تقسيم ما جاء به النبي إلى قسمين : قسم معلوم بالتفصيل كتوحيده سبحانه والحشر يوم المعاد في مجال العقائد ، ووجوب الصلاة والزكاة ونحوهما في مجال الأحكام ، وقسم منه معلوم بالإجمال نعلم وروده في الكتاب والسنّة ، فلا محيص للمؤمن أن يؤمن بالأوّل على وجه التفصيل ، وبالثاني على وجه الإجمال.
قال عضد الدين الايجي : الإيمان : التصديق للرسول فيما علم مجيئه به ضرورة وتفصيلاً فيما علم تفصيلاً ، وإجمالاً فيها علم إجمالاً. (١)
__________________
١. الايجي ، المواقف ، ص ٣٨٤.