الصفحه ٦٠ : المصطلحة وكذلك الاخبار الواردة فى العمل بالروايات.
واما الآيات
فالعمدة فيها من حيث وضوح الدلالة هى آية
الصفحه ١٩٥ : الظاهر من هذه الاخبار كون العمل متفرعا على البلوغ وكونه الداعى على
العمل ويؤيده تقييد العمل فى غير واحد
الصفحه ٢٣١ :
مشتبه فيستحق المؤاخذة بارتكاب احدهما ولو لم يصادف الحرام ولو ارتكبهما
استحق عقابين فيه وجهان بل
الصفحه ٢٣٣ :
الظاهر من مادة الاحتياط التحرز عن الوقوع فى الحرام كما يوضح ذلك النبويان
السابقان وقولهم صلوات الله عليهم
الصفحه ٢٤٥ :
واحد ممن تأخر عنه وزاد بعضهم دعوى الضرورة عليه فى الجملة وبالجملة فنقل
الاجماع مستفيض وهو كاف فى
الصفحه ٣٣٥ :
الاباق او التلف او الغصب ، وكما اذا لم يترتب على ترك الشفعة ضرر على الشفيع بل
كان له فيه نفع ، وبالجملة
الصفحه ٣٤٥ :
يستظهر مما حكاه السيد شارح الوافية عن المحقق الخوانسارى فى حاشية له على
قول الشهيد فى تحريم
الصفحه ٣٥٠ :
فشك فى الغاية الرافعة له وبين غيره فيعتبر فى الاول دون الثانى كما هو
ظاهر المعارج ، العاشر هذا
الصفحه ٣٩٢ : ترتب الاثر على كل واحد من الاصلين وسيجيء تحقيقه إن شاء
الله وهل يحكم بتقارنهما فى مقام يتصور التقارن
الصفحه ٩ :
عليه من الشارع وان كان مخالفا للواقع فى علم الله فيعاقب على مخالفته ، او
انه حجة عليه اذا صادف
الصفحه ٢٦ : احد وان كان باحدهما المخير فيه فهذا لا يمكن ان
يثبت بذلك الخطاب الواقعى المجمل فلا بد له من خطاب آخر
الصفحه ١٢٨ : اعتقد بفساد تلك الدلالة فلا يحصل له اعتقاد
وهذا شيء مطرد فى باب مطلق رجوع الجاهل الى العالم شاهدا كان او
الصفحه ٢٤٨ : جعل الميتة فى الجبن فى مكان واحد لا يوجب الاجتناب عن جبن غيره من
الاماكن ولا كلام فى ذلك لا انه لا
الصفحه ٢٧٣ :
عند اختراعه له الذى هو عبارة عن ملاحظة عدة اجزاء غير مرتبطة فى نفسها
شيئا واحدا ومرجعها الى اصالة
الصفحه ٣٠٥ : فى هذا الوضوء رأسا فيحتاج وجوب
المسح على المرارة الى دليل خاص خارجى.
فرعان الاول لو
دار الامر بين