الصفحه ٣٩٤ : مسئلة الشك فى
الشرطية.
الامر الثامن لا
فرق فى المستصحب بين ان يكون من الموضوعات الخارجية او اللغوية
الصفحه ٣١٧ :
ارضا مغصوبة فى حال الخروج عنها لعدم النهى عنه وان كان آثما بالخروج إلّا
ان يفرق بين المتوسط للارض
الصفحه ٣٧٢ : والطهارة ، ثم ان
الموضوع (٢) للحل والطهارة او مقابليهما هو اللحم او المأكول فمجرد
تحقق عدم التذكية فى اللحم
الصفحه ٣٨٤ : الشك ، فمرجع حرمة النقض فى الحكم ،
الجعل والانشاء لمثله فى الظاهر كما ان مرجع ذلك فى الموضوع الجعل
الصفحه ٤٤٧ : بالتتبع فاعلم ان الاستصحابين المتعارضين (١) ينقسمان الى اقسام كثيرة من حيث كونهما موضوعيين او
حكميين او
الصفحه ٣٨٩ : القتل إلّا
ان يثبت الآخر خروجه او تجد فرقا (١) بين بقاء زيد على اللف وبقائه على الحياة لتوقف تحقق
عنوان
الصفحه ٣٤١ :
المكلف ، ومن ان اجرائها فى موردها اعنى صورة الشك فى بقاء الحكم الشرعى
السابق كنجاسة الماء المتغير
الصفحه ٥٣١ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
من السنة
طوائف
١٧١
الصفحه ١٩٩ : فافهم.
الثامن ان
الاصوليين عنونوا فى باب التراجيح الخلاف فى تقديم الخبر الموافق للاصل المسمى
بالمقرر
الصفحه ٢٥٩ :
المسألة الثالثة ما اذا اشتبه الواجب
بغيره من جهة اشتباه الموضوع كما فى صورة اشتباه الفائتة او
الصفحه ٥٣٢ :
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
حكم ما لو
وجدت الاطراف تدريجا
الصفحه ٤٠ : العمل والالتزام بكون مؤداه حكم الله فى حقه ،
فالعمل على ما يطابقه بلا استناد اليه ليس عملا به ، فصح ان
الصفحه ١٢٧ :
والتحريم فيرد هذا الوجه ان العلم الاجمالى (١) بوجود الواجبات والمحرمات يمنع عن اجراء البرا
الصفحه ١٣٦ : افترضت عليك ولكن من زاده زاده الله ان رسول الله (ص) لسن سنة
حسنة ينبغى للناس الاخذ بها ونحوها رواية عيسى
الصفحه ٤٥٠ : هو شأن الحكم
الشرعى وموضوعه فلا يوجد فى الخارج الا محكوما والمفروض ان الشك المسببى ايضا من
لوازم وجود