قائمة الکتاب
المقصد الاول فى القطع
التنبيه على امور تتعلق بالقطع
المقصد الثانى فى الظن
حجية الخبر الواحد
الطائفة الثالثة
١٠٥المقصد الثالث فى اصالة البراءة
مبحث الاشتغال
البحث
البحث في الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة
٧٦/١ الصفحه ١٠٨ : ما فى
كتاب الغيبة بسنده الصحيح الى ابى عبد الله الكوفى خادم الشيخ ابى القاسم الحسين
بن روح حيث سأله
الصفحه ١١٧ : الطلب لاستكثرت منه فانى قد ادركت
فى هذا المسجد مائة شيخ كل يقول حدثنى جعفر بن محمد عليهماالسلام وعن
الصفحه ٧٢ :
الثالث نظر صاحب المدارك وشيخه المقدس الاردبيلى قدسسرهما حيث اعترضا على المحقق والشهيد بان هذا رجوع عن
الصفحه ١٠٥ : إسحاق
انه سئل أبا محمد عن مثل ذلك فقال له العمرى وابنه ثقتان فما اديا اليك عنى فعنى
يؤديان وما قالا لك
الصفحه ١٣٩ :
ونحوها غيرها ويؤيدها ما عن كتاب الغيبة للشيخ قده باسناده عن الصادق عليهالسلام ان جماعة يقال لهم الحقية
الصفحه ١٧٧ : ان توفى دينك وتخلص
نفسك فيدل على لزوم الاحتياط مطلقا.
ومنها ما عن
أمالي المفيد الثانى ولد الشيخ
الصفحه ١١٣ : فشكر الله سعيه
ثم انه لا يبعد
وقوع التدافع بين دعوى الشيخ ره الاجماع على جواز العمل ودعوى السيد ره
الصفحه ٦٤ : جزما انه لم يتفق لاحد من هؤلاء الحاكين للاجماع كالشيخين والسيدين
وغيرهما ولذا صرح الشيخ فى العدة فى
الصفحه ٨٨ : وسائط وضعف هذا الايراد على ظاهره واضح لان
كل واسطة من الوسائط انما يخبر خبرا بلا واسطة فان الشيخ قده اذا
الصفحه ١١٠ : وجهين على سبيل منع الخلو احدهما تتبع اقوال العلماء من زماننا الى
زمان الشيخين فيحصل من ذلك القطع
الصفحه ١١٨ : بالنسبة الى شيخه ابن الوليد قدسسرهما ، وربما كانوا لا يثقون بمن يوجد فيه قدح بعبد التدخلية
فى الصدق ولذا
الصفحه ٥١٥ : من المصالح الأخر والى ما ذكرنا ينظر ما فعله الشيخ فى الاستبصار من
اظهار امكان الجمع بين متعارضات
الصفحه ١١٤ :
فى كلام غير الشيخ وابن طاوس والعلامة والمجلسى رضى الله عنه إلّا ان هذه
الدعوى منهم مقرونة بقرائن
الصفحه ٢٦٧ : من كلام بعض القدماء كالسيد والشيخ ، لكن لم يعلم كونه مذهبا لهما بل ظاهر
كلماتهم الأخر خلافه وصريح
الصفحه ٥١٠ :
الشيخ والآخر بقراءة الشيخ عليه وهكذا غيرهما من انحاء التحمل.
هذه نبذة من
المرجحات السندية التى توجب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
